# Lição 02: A Mensagem De Jeremias Para Judá | 4° Trimestre de 2025 | EBD JOVENS

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- Published: 2025-10-11T03:40:48-03:00
- Author: ebdhoje

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## Lição 02: A Mensagem De Jeremias Para Judá | 4° Trimestre de 2025 | EBD JOVENS

### Revista Revista CPAD Jovens — 4º Trimestre de 2025

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## **TEXTO PRINCIPAL**

Ouvi a palavra do SENHOR, ó casa de [Jacó](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
e todas as famílias da casa de Israel.” ([Jr 2:4](https://www.bibliaonline.com.br/acf/Jr/2/4))

### **RESUMO DA LIÇÃO**

Jeremias chama Judá ao [arrependimento](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
e alerta sobre a disciplina que receberia como fruto da desobediência e afastamento
de Deus.

### **LEITURA SEMANAL**

**SEGUNDA** – Dt 32.7-12 Deus santificou Israel
 **TERÇA **– Ez 18.1-32 Deus insiste
no arrependimento de seu povo **QUARTA **– Pv 3.11-12 A correção de Deus **QUINTA**–
2 Rs 24.1-20 A desobediência de Judá **SEXTA **– Lm 3.25 Deus é bom para os que 
o buscam **SÁBADO **– Lc 15.1-32 O Senhor e o arrependimento de seu povo

## **OBJETIVOS**

**APRESENTAR **a palavra profética enviada a Judá por intermédio de Jeremias;
 **
EXPLICAR **a dura advertência divina a Judá; **DESTACAR **o chamado ao arrependimento
anunciado por Jeremias.

### **INTERAÇAO**

Prezado (a) professor(a), no decorrer da aula enfatiza que o povo de Deus estava
vivendo um período de grande [apostasia](https://dicionario.priberam.org/apostasia),
imerso na idolatria e por isso, a mensagem do profeta precisava ser contundente.
Jeremias chamou a atenção do seu povo para os pecados que vinham cometendo, e dia
após dia, com coragem e ousadia, os confrontava com as consequências de seus pecados
a fim de que se arrependesse e voltasse para Deus. Contudo, o povo não deu ouvidos
às exortações do profeta ([Jr 25:3](https://www.bibliaonline.com.br/acf/Jr/25/3)).
Deus amava seu povo, e esse era o motivo pelo qual iria discipliná-lo. Só havia 
uma saída capaz de fazer com que Judá escapasse do juízo iminente: o arrependimento
sincero. Todavia, não aceitaram a correção e continuaram pecando de modo deliberado
contra Deus.

### **ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA**

Reproduza a tabela abaixo. Utilize-a para mostrar aos alunos, de modo resumido, 
o ambiente da época, a mensagem principal de Jeremias e a importância de sua mensagem.

_AMBIENTE DA ÉPOCA
 
A sociedade estava se deteriorando econômica, política e espiritualmente.

As guerras dominavam o cenário mundial A Palavra de Deus era considerada ofensiva
MENSAGEM PRINCIPAL O arrependimento adiaria o iminente juízo de Judá executado pelas“
mãos” da Babilônia. IMPORTÂNCIA DA MENSAGEM O arrependimento é uma das maiores necessidades
em nosso [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/)
imoral As promessas de Deus para aqueles que são fiéis brilham vigorosamente, trazendo
esperança para o amanhã e forças para hoje. (Adoptado do Bíblico de Estudo Aplicação
Pessoal, [CPAD](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
p, 959.)

### **TEXTO BÍBLICO**

[Jeremias 2.5-13](https://www.bible.com/pt/bible/129/JER.2.5-13.NVI)
 5 Assim diz
o SENHOR: Que injustiça acharam vossos [pais](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/)
em mim, para se afastarem de mim, indo após a vaidade e tornando-se levianos? 6 
E não disseram: Onde está o SENHOR. que nos fez subir da terra do [Egito](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/)?
Que nos guiou através do deserto por uma terra de ermos e de covas, por uma terra
de sequidão e sombra de morte, por uma terra em que ninguém transitava e na qual
não morava homem algum. 7 E eu vos introduzi numa terra fértil, para comerdes os
seus frutos e o seu bem; mas, quando nela entrastes, contaminantes a minha terra
e da minha herança fizestes uma abominação. 8 Os sacerdotes não disseram: onde está
O SENHOR? E os que tratavam da lei não me conheciam, e os pastores prevaricaram 
contra mim, e os profetas profetizaram por Baal e andaram após o que é de nenhum
proveito. 9 Portanto, ainda pleitearei convosco. diz o SENHOR; e até com os [filhos](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
de vossos filhos pleitearei. 10 Porquanto, passai às linhas de Quitim e vede; e 
enviai a Quedar, e atentai bem, e vede se sucedeu coisa semelhante. 11 Houve alguma
nação que trocasse os seus deuses, posto não serem deuses? Todavia, o meu povo trocou
a sua glória pelo que é de nenhum proveito. 12 Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-
vos! Ficai verdadeiramente desolados, diz o SENHOR. 13 Porque o meu povo fez duas
maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas
rotas, que não retém as águas.

### **INTRODUÇÃO**

Nesta lição, faremos uma análise do foco principal da profecia de Jeremias: o arrependimento.
Esse era o fundamento de sua mensagem. Ele alerta a respeito da iminente destruição
de [Jerusalém](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/)
pela invasão da Babilônia. A invasão seria uma consequência da desobediência e apostasia
do povo.

## **I- A PALAVRA PROFÉTICA ENVIADA A JUDÁ**

**1- O ministério profético. **O termo profeta vem do hebraico nabi e do grego prophetes
e, conjuntamente, referem-se à pessoa que recebia a autorização para falar em nome
e em lugar de Deus (Ez 2.1-10). O ofício profético tem início com Samuel que, além
de ser uma referência, foi também o fundador da chamada escola de profetas ([1Sm 19:20](https://www.bibliaonline.com.br/acf/1Sm/19/20)).
O ofício profético se deu até [João Batista](https://ebdhoje.com.br/licao-02-joao-batista-preparando-o-caminho/),
cuja missão principal foi a de realizar a transição deste período para o inaugurado
por Cristo (Mt 11.11-15). Com um chamado específico e particular (Am 7.14.15), o
profeta era separado exclusivamente para Deus, que o enviava com a missão de tornar
sua vontade conhecida de seu povo, razão pela qual era também conhecido como “homem
de Deus” (1 Sm 2.27: 9.6; 1 Rs 13.1).

**2- A natureza profética da mensagem de Jeremias.** Como resposta ao chamado divino,
[Jeremias](https://ebdhoje.com.br/licao-12-o-ministerio-de-jeremias-depois-da-queda-de-jerusalem/)
é visto entregando uma mensagem de exortação a Judá (2-3). Após a experiência de
seu chamado. Jeremias recebeu a ordem para que deixasse a sua cidade (Anatote) e
fosse a Jerusalém com a finalidade de proclamar a mensagem divina (Jr 2.1-3.5). 
Por meio da profecia entregue por [Jeremias](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-prisao-de-jeremias/),
Deus reafirmou a sua fidelidade, o seu compromisso com a santidade, com a verdade,
com o amor e a sua disposição em restaurar o seu povo. Uma profecia vinda de Deus
jamais vai contradizer a sua natureza e a sua Lei. O [caráter de Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
deve permear toda a mensagem, a fim de que Ele seja exaltado e honrado. A mensagem
deve atender aos interesses de Deus e não do profeta.

**3- Judá, o alvo de Deus.** Por volta do ano 931 a.C., com a ascensão de Roboão
ao reinado, ocorreu a triste divisão de Israel em dois reinos: Reino do Norte, com
capital em Siquém, posteriormente substituída por [Samaria](https://ebdhoje.com.br/licao-10-o-cativeiro-de-israel-reino-do-norte-revista-cpad-adultos/)
e Reino do Sul, com capital em [Jerusalém](https://pt.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9m).
Estes dois reinos guerrearam entre si por cerca de 60 anos (1 Rs 14.30; 15.7.16),
embora no período do reinado de Acabe e Josafá houvesse paz, incluindo alianças 
políticas e familiares, trazendo a influência do culto a Baal no Reino do Sul, motivo
de sua destruição. A longa história de Judá foi marcada por alguns reis que honraram
a Deus e outros que não. Jeremias nasceu durante o reinado de Manassés, que morreu
quando o profeta tinha cerca de 10 anos de idade e recebeu o seu chamado durante
o governo de [Josias](https://ebdhoje.com.br/licao-08-fazendo-a-diferenca-cpad-adolescentes-3-trimestre-2021/),
que morreu em 609 a.C. Jeremias se dirigiu a este reino advertindo sobre a sua queda,
fato que ocorreu em 586 a.C. quando, de um reino, Judá passou a ser uma simples 
província.

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**PENSE**! Em nome de quem os profetas falavam? Isso vale para os nossos dias?
 **
PONTO IMPORTANTE**! O profeta falava em nome de Deus. A sua mensagem era centrada
nEle e destinada a um povo com um propósito específico. Nos dias atuais também deve
ser assim.

### **SUBSÍDIO 1**

“Israel havia rompido o seu concerto com Deus (o seu “acordo de vida “com o seu 
povo escolhido, com base nas suas leis e promessas feitas a eles, e na obediência
deles e na sua fidelidade a Deus), embora Ele tivesse permanecido fiel a eles. Todos
os membros do povo de Deus se deparam com a mesma tentação de se esquecer da bondade
de Deus e negligenciar a [oportunidade](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/)
de interagir com Ele. O povo tem a tendência natural de seguir os seus próprios 
desejos egoístas e buscar os prazeres pecaminosos do mundo. Este versículo enfatiza
as duas razões principais pelas quais Israel perdeu a sua devoção a Deus. São as
mesmas coisas que podem fazer com que nos afastemos de Deus, se não tivermos cuidado:(
1) Eles foram “após a vaidade”, isto é, seguiram ídolos inúteis. Eles permitiram
que outras coisas na vida tomassem o lugar de Deus, para lhes fornecer segurança
e satisfação. Observe que o versículo descreve os ídolos os falsos deuses e “substitutos
de Deus” como simplesmente “vaidade”, coisa sem valor. Ao seguir essas coisas, os
indivíduos se tornaram “levianos”, ou seja, o povo desvalorizou as suas próprias
vidas, e perdeu o seu propósito, permitindo que outras coisas assumissem o lugar
legítimo de Deus em suas vidas (2) Eles “não disseram: Onde está o Senhor?” (v. 
6); o que significa, basicamente, que negligenciaram a Deus, até o ponto em que 
perderam completamente a consciência da sua presença. (Extraído da Bíblia de Estudo
Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023. p. 910.)

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## **II- A DURA ADVERTÊNCIA DIVINA**

**1- A ira de Deus. **Desde que foi chamado por Deus, Jeremias esteve ciente de 
que, se por um lado a sua mensagem seria de esperança, por outro, ela seria de advertência
e de exortação a um povo que havia escolhido afastar-se de Deus (2.13). O ministério
de Jeremias revela a reação de Deus à forma com que o seu povo o tratava naqueles
dias, motivo que acendeu a sua ira e Ele prometeu tratá-los segundo as suas obras(
2.14-19). A ira de Deus é a manifestação de sua repulsa ao [pecado](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
e tem como base a sua santidade e justiça. A intenção de Deus com a mensagem de 
juízo não era amedrontar o seu povo e nem tampouco castigá-lo, mas sim advertir 
do erro, trazendo arrependimento e mudança de vida, pois o seu prazer é que a sua
bondade seja experimentada, pois seus pensamentos são de paz e não de mal para com
os seus (3.12.13; 29.11-13).

**2- Uma palavra de condenação. **De acordo com os textos dos capítulos 2 e 3 do
livro de Jeremias, o profeta recebeu a mensagem de Deus, cujo conteúdo foi de condenação,
num período no qual o povo de Judá se afastou do Senhor. A mensagem entregue a Jeremias
é uma forte acusação contra Judá, que à semelhança de uma esposa infiel, traiu o
seu Deus (3.1-3). A mensagem foi transmitida com vivido sentimento de angústia que,
inquestionavelmente, retrata o sentimento do próprio Deus diante da indiferença 
do seu povo. Daí, então, o aviso divino de que castigaria Judá (2.18.19).

**3- As causas da condenação. **Inicialmente, é preciso afirmar que Deus não tem
prazer em fazer o homem padecer ou sofrer ([Lm 3:33](https://www.bibliaonline.com.br/acf/Lm/3/33)).
Por outro lado, o Senhor não hesita em corrigir o seu povo, inclusive pelo sofrimento,
por enveredar por caminhos tortuosos e contrários à sua Palavra. Não há condenação
divina sem causa. A idolatria foi a principal razão da condenação anunciada por 
Jeremias (3.6-8). Mas também houve um longo caminho de ingratidão, indiferença e
afastamento do Senhor (2.13). Judá trocou o único e verdadeiro Deus por deuses falsos
e esta foi a queda final e fatal de uma longa desconstrução de [princípios](https://ebdhoje.com.br/licao-08-fazendo-a-diferenca-cpad-adolescentes-3-trimestre-2021/)
e valores espirituais, atitudes que causaram a indignação divina e consequentemente
a condenação de Judá (2.10.11).

## **III- UM CHAMADO AO ARREPENDIMENTO**

**1- O que é arrependimento?** O chamado ao arrependimento foi uma das tônicas principais
da mensagem de Jeremias, conforme se observa nas expressões “volta”, “reconhece”
e “convertei-vos” (3.12-14). O termo [arrependimento](https://www.dicio.com.br/arrependimento/)
vem do grego metanoia, isto é, mudança de mente. No Antigo Testamento, o vocábulo
_nihan_, que é o ato de arrepender-se, está em concordância com as palavras gregas
metanoia e _apostropho_, apontando para arrependimento que é “voltar-se para longe
de, ou em direção de”. Uma das definições para arrependimento é “converter-se”, 
que significa mudar de direção. Entretanto, o arrependimento genuíno não consiste
apenas em mudar a direção, mas em abandonar a direção errada e seguir em direção
a Deus. Esta é a razão pela qual Jeremias profetizou que Deus passaria a ser o centro
da vida de seu povo novamente, como resultado do arrependimento (3.16). Arrepender-
se é deixar a própria rota para seguir a de Deus. É abandonar Jeremias foi um profeta
que demonstrou amor genuíno pelo seu povo, mesmo que este não o tenha dado ouvido
às suas mensagens a si mesmo para viver para Deus.

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**2- Arrependimento, o caminho da restauração. **Na prática, arrepender-se é mudar
de opinião, de posição e de comportamento. A pessoa arrependida experimenta uma 
mudança radical de pensamentos e atitudes. Judá havia se esquecido das obras gloriosas
operadas pelo Senhor ao longo da história, como demonstração do seu cuidado (2.5-
7). Por isso, o povo foi confrontado diante de sua ingratidão e apostasia (2.8-13;
3.6-11). Jeremias apregoou o arrependimento como condição para que: (a) não recebesse
a justa ira divina (3.12); (b) a comunhão com Deus fosse restaurada (3.14); (c) 
recebesse líderes segundo o coração de Deus (3.15) e (d) a presença de Deus fosse
constante entre o seu povo (3.16-18). O arrependimento é o caminho da restauração.

**3- A necessidade permanente de arrependimento.** O profeta que fez a transição
do Antigo Testamento para o Novo foi [João Batista.](https://ebdhoje.com.br/licao-01-o-nascimento-de-joao-batista/)
Semelhante a Jeremias, sua principal mensagem foi: “Arrependei-vos, porque é chegado
o Reino dos céus” ([Mt 3:2](https://www.bibliaonline.com.br/acf/Mt/3/2)). Jesus 
também pregou a Palavra de Deus dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino
dos céus” ([Mt 4:17](https://www.bibliaonline.com.br/acf/Mt/4/17)). Pedro também,
no Dia de Pentecostes, pregou dizendo: “Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado
em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito 
Santo” ([At 2:38](https://www.bibliaonline.com.br/acf/At/2/38)). [Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
tratou amplamente sobre o arrependimento e o definiu como sendo “a tristeza segundo
Deus” ([2 Co 7.10](https://www.bibliaonline.com.br/acf/2co/7/10)). Na prática, isso
quer dizer que a tristeza de Deus diante do pecado cometido é aplicada ao coração
da pessoa arrependida que, à semelhança do ensino do mesmo apóstolo de que a conversão
a Deus resulta em “obras dignas de arrependimento” ([At 26:20](https://www.bibliaonline.com.br/acf/At/26/20)).
O arrependimento como meio de restauração da comunhão com Deus não foi uma necessidade
dos dias de Jeremias apenas, mas também nos dias de Jesus e dos apóstolos, assim
como ainda é na atualidade.

**PENSE**! O que é arrependimento?
 **PONTO IMPORTANTE**! Arrepender-se é deixar
o que for necessário para ir em direção a Deus, o que resultará em restauração.

### **SUBSIDIO 3**

Professor(a), inicie o tópico fazendo a seguinte pergunta: “O que é arrependimento?”
Ouça os alunos com atenção. Depois explique que “arrependimento é o ato de repudiar
o pecado e retornar para Deus, o Senhor.”

## **CONCLUSÃO**

A necessidade da entrega de uma mensagem divina justificava a existência de um profeta
e o exercício de seu ministério. Com base nos capítulos 2 e 3 de Jeremias, esta 
lição pontuou esta verdade a partir da dura mensagem que o profeta entregou ao povo
de Judá, deixando o exemplo e a lição de que, ainda hoje, o arrependimento é sempre
o caminho para a restauração

**HORA DA REVISÃO**

**1- Com quem o ofício profético tem início?
 
O ofício profético tem início com
Samuel que, além de ser uma referência, foi também o fundador da chamada escola 
de profetas.
 2- Segundo a lição, qual foi a missão principal de João Batista? O
ofício profético se deu até João Batista, cuja missão principal foi a de realizar
a transição deste período para o inaugurado por Cristo. 3- Jeremias era natural 
de qual cidade? Anatote 4- Na ascensão de qual rei ocorreu a divisão de Israel em
dois reinos? Com a ascensão de Roboão ao reinado. 5- A ira de Deus é a manifestação
de que? A ira de Deus é a manifestação de sua repulsa ao pecado e tem como base 
a sua santidade e justiça.

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