# Lição 03 – O Batismo no Espírito Santo – Revista CPAD Adultos 1 trimestre 2021

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- Published: 2021-01-11T11:02:00-03:00
- Author: ebdhoje

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## Lição 03 – O Batismo no Espírito Santo

### Revista CPAD Adultos 1 trimestre 2021

**Comentarista:** Pastor Esequias Soares
 **Título da Revista:** O Verdadeiro Pentecostalismo:
A Atualidade da Doutrina Bíblica sobre a Atuação do Espírito Santo **Data: **17 
de janeiro de 2021

### 📍 OBJETIVO GERAL

Conscientizar a respeito do Batismo no Espírito Santo como uma verdade revelada 
nas Escrituras.

### 🎯 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada
tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos 
subtópicos.

 * Conceituar o Batismo no Espírito Santo;
 * Mostrar o propósito do Batismo no Espírito Santo;
 * Destacar o recebimento e a evidência do Batismo no Espírito Santo

### TEXTO ÁUREO

“Porque, na verdade, João batizou com água, mas vos sereis batizados com o Espírito
Santo, não muito depois destes dias.” **(At 1.5)**

### VERDADE PRÁTICA

Ser batizado no Espírito Santo é uma experiência espiritual perfeitamente distinta
da nossa conversão, e para nós, essa é uma verdade apresentada nas Escrituras.

  |  📘 LEITURA DIÁRIA |  
 |  Segunda |  Lc 24.49 – O batismo no Espírito Santo é um revestimento dado aos crentes |  
 |  Terça |  Jo 1.33 – E o Senhor Jesus que batiza no Espírito Santo |  
 |  Quarta |  Mt 3.11 – Há uma diferença inconfundível entre o batismo em águas e o batismo no Espírito Santo |  
 |  Quinta |  At 2.38,39 – Uma promessa para todos os crentes em todas as épocas e em todos os lugares |  
 |  Sexta |  At 10.44-46 – As línguas são os sinais físicos e iniciais do batismo no Espírito Santo |  
 |  Sábado |  1 Co 13.8-10 – A manifestação das línguas vai continuar até a vinda de Cristo |

  |  📜 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE |  
 |  **[Atos 2:1-13](https://www.bibliaonline.com.br/nvi/atos/2/1-13+)** |  
 |  1. Cumprindo-se o dia de Pentecoste, estavam todos reunidos num lugar. |  
 |  2. e, de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. |  
 |  3. E foram vista por eles línguas repartidas, como de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. |  
 |  4. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhe concediam que falassem. |  
 |  5. E em [Jerusalém](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/) estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. |  
 |  6. E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os ouvia falar em sua própria língua. |  
 |  7. E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! Não são galileus todos estes homens que estão falando? |  
 |  8. Como pois os ouvimos, cada um, em nossa própria língua em que somos nascidos? |  
 |  9. Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, e Ponto e Ásia, |  
 |  10. e Frígia, e Panfília, [Egito](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/) e partes da Líbia junto a Cirene, e forasteiros romanos (tanto judeus como prosélitos), |  
 |  11. e cretenses, e árabes, todos os temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de [Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/). |  
 |  12. E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para os outros: “Que quer isto dizer? |  
 |  13. E outros, zombando, diziam: “Estão cheios de mosto”. |

### 🎵 HINOS SUGERIDOS

 * 24 – Poder Pentecostal
 * 155 – Imploramos Teu Poder
 * 387 – Derrama Teu Espírito

### 🤜🤛 INTERAGINDO COM O PROFESSOR

O Batismo no Espírito Santo é uma experiência distinta da salvação. Ele reflete 
a busca por uma aproximação mais pessoal do crente com Deus. Por isso, e de modo
geral, o movimento pentecostal tem a vocação de fazer oposição contra uma formalidade
intelectual da vida cristã.

A maravilhosa experiência do Espirito capacita o crente a ser eficaz no testemunho
do Evangelho ao [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/),
e não por refinamento formal e intelectual, embora este possa ter um importante 
papel desde que esteja sob o domínio do Espírito.

Quando a Palavra de Deus é proclamada sob o poder do Espírito, sua veracidade é 
confirmada. Assim, é o Espírito que confirma a Palavra, não o formalismo intelectual
e os padrões humanos de convencimento. Portanto, é preciso desejar essa experiência,
comunicá-la e estimulá-la entre os alunos. Uma vida sob a virtude do Espírito é 
a vontade de Deus para a eficácia da evangelização

> **PONTO CENTRAL: **O batismo no Espírito Santo é uma verdade revelada nas escrituras.

### 📣 INTRODUÇÃO

O pentecostalismo é uma reação contra uma estrutura formal e exageradamente intelectualizada
do comportamento cristão. Estudar as escrituras não precisa ser sinônimo de formalismo.
O propósito fundamental do batizar do Espírito Santo é a busca de uma aproximação
de um Deus pessoal e real.

## I. O QUE SIGNIFICA ”BATISMO NO ESPIRITO SANTO”?

O Novo Testamento nos ensina que a salvação é uma coisa e o batismo no Espírito 
é outra. São duas bênçãos espirituais distintas concedidas por Deus em Cristo. **
1. O fenômeno do Pentecoste (vv.2-4).**João Batista anuncia que Jesus é o que batiza
no Espírito Santo (Mt 3.11; Mc 1.8; Lc3.16; Jo 1.33). Nesse sentido, batizado no
Espírito Santo é identificado como receber poder do alto e a ”promessa do meu Pai”(
Lc 24.49). Os discípulos deveriam esperar o seu cumprimento em Jerusalém (At 1.4-
5). Não há dúvida de que a descida do Espírito no dia do Pentecostes é uma referência
esse batismo (vv.2-4).

Chegamos a essa conclusão também pela explicação do apóstolo Pedro aos demais apóstolos(
At 11.15-16). Isso reforça a ideia de que ”Cheios do Espírito Santo” no presente
contexto se refere a ser “batizado no Espírito Santo”, mas em outras partes do novo
testamento indica uma vida na plenitude e no fervor do Espírito (At 4.8-31; 7.55;
13.52; Ef 5.18)

### 2. Duas bênçãos distintos.

Quem Nasceu de novo tem o Espírito Santo (Jo 3.5-8). Essa verdade é ensinada por
clareza no Novo Testamento. O Espírito habita em todos os crentes em Jesus, sejam
eles Pentecostais ou não (1Co 3.16; 6.19). Quem não tem o espírito não é cristão(
Rm 8.9). Sabemos que a experiência de ser batizado no Espírito Santo é distinta 
da experiência da conversão porque os discípulos já tinham a vida eterna e o Espírito
mesmo antes do dia de Pentecoste (Lc 10.20; Jo 20.22).

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Todos os presentes No cenáculo por ocasião da descida do Espírito eram crentes, 
e isso confirma a nossa doutrina Pentecostal de que a benção de ser batizado no 
Espírito Santo é distinta da conversão (At 8.12-17; 9.17; 19.2-6).

### 3. Conceito teológico.

Ser batizado no Espírito Santo inicia o crente no serviço e não na salvação. Isso
significa ser revestido do Poder do alto e diz respeito à capacitação dos crentes
em Jesus para Estação do evangelho e edificação espiritual (Lc 24.49). Trata-se 
de uma experiência que ocorre após ou junto á regeneração (At 9.17; 10.44-48).

Todas as promessas sobre o batismo do Espírito Santo se cumprir integralmente no
derramamento de Pentecostes e continuam até à atualidade. Cremos e ensinamos que
tal experiência Deus disponibilizou para todos os crentes, homens e mulheres, [jovens](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/)
e idosos, escravos e livres (At 2.18) em todos os lugares em todas as épocas (At
2.38-29).

### SÍNTESE DO TÓPICO (I)

O batismo no Espírito Santo é um revestimento de poder que diz respeito à capacitação
do crente para pregar o evangelho e edificar a igreja

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### SUBSÍDIO DIDÁTICO—PEDAGÓGICO 😃

Ser batizado no Espírito Santo é uma linguagem conhecida desde os primitivos cristãos
até os dias atuais, é uma expressão bíblica usada por leigos e teólogos, pentecostais
e não pentecostais. Todos nós usamos a mesma expressão, mas não falamos a mesma 
língua. Para nós, o batismo no Espírito Santo é uma coisa; para osnão pentecostais,
é outra. Para os pentecostais clássicos, a evidência física inicial do batismo é
o falar em línguas, a glossolalia, mas os outros pentecostais discordam disso, e
os neopentecostais estão mais focados na [cura](https://ebdhoje.com.br/licao-08-naama-e-curado-da-lepra-cpad-adultos-3-trimestre-2021/)
divina e na prosperidade financeira.

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Muitos têm dúvidas quanto à natureza do batismo no espírito. Há os que a confundem
com a salvação. Você pode aproveitar essa [oportunidade](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/)
para desfazer essa confusão, perguntando a respeito dessa questão.

Ao expor o primeiro tópico, explicando o que o batismo do Espírito Santo não é salvação,
pois ele diz respeito a experiência de poder para o serviço; enquanto a salvação
é uma experiência de regeneração e justificação do pecador.

Todos que foram regenerados, justificados, ou seja, salvos pela graça de Deus, podem
receber o batismo no Espírito Santo. Essa experiência a profunda Mas a nossa comunhão
com Deus, potencializa o nosso serviço no reino e permite caminhar em fervor na 
vida cristã. Assim, atue em favor de que a sua classe não foi fundada batismo no
espírito santo Com salvação, pois são experiências distintas na vida do crente.

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## II. O PROPÓSITO NO BATISMO NO ESPIRITO

Considerando que ser batizado no Espírito Santo não é salvação, e ambas as experiências
são coisas distintas, como verdade Pentecostal fundamentadas de maneira robusta 
no Novo Testamento, então, é necessário saber qual o propósito desse batismo.

### 1. Finalidade.

O propósito Central é a capacitação do Espírito para o serviço Divino como: a) o
poder para uma vida são tem serviço eficaz; b) a pureza ou Santificação simbolizada
pelas línguas de Fogo (Mt 3.11; At 15. 8-9); c) o revestimento pleno do Poder de
Deus, ”todos foram Cheios do Espírito Santo”; d) a proclamação ou o testemunho de
Cristo (At 1.8) concedido de várias formas pelo Espírito: ”segundo o Espírito Santo
lhe concedia que falassem”.

### 2. A capacitação do Espírito.

É do [conhecimento](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
da maioria que a ideia do termo ”batismo” é imersão; ser batizado significa ser 
mergulhado. As expressões como ”derramar” o Espírito sobre os [irmãos](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/)
e as irmãs ou ”serem cheios” do Espírito para se referir ao batismo no Espírito 
Santo podem lançar luz sobre o propósito dessa promessa, pois, ser imerso significa
capacitação, isso é a revelação do Mistério de Deus (Ef 3.5), Poder para testemunhar
de Jesus (At 1.8), profetizar (At 11.28) e realizar milagres (Rm 15.19).

### 3. Uma necessidade real e atual.

O Espírito Santo veio no dia de Pentecostes porque os discípulos precisavam que 
a sua mensagem fosse revestida de poder para salvar os pecadores (Lc 24.47-49; At
1.8). Como receber esse batismo? É o Senhor Jesus que batiza (Mt 3.16; Mc 1.8; Lc
3.16; Jo 1.33). Todos os crentes devem buscar essa promessa para sua edificação 
e [crescimento espiritual](https://ebdhoje.com.br/licao-10-as-adversidades-nao-impedem-o-crescimento-do-cristao/).

Não existe regras rígidas do novo testamento para recebê-lo, pois Deus atende a 
casos individuais de modos diferentes, mas é necessário [arrependimento](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
sincero, [fé](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/)
nas promessas do batismo no Espírito, oração e paciência (At 2.38-39; Lc 11.9-13).

### SÍNTESE DO TÓPICO (II)

O propósito central do batismo no Espírito é uma capacitação espiritual para o serviço
divino.

### SUBSÍDIO BÍBLICO—TEOLÓGICO 😃

Ser batizado no Espírito Santo é uma experiência distinta da conversão e que capacita
o cristão para testemunhar de Jesus e ter uma vida cristã abundante e vitoriosa.
Essa manifestação do Espírito é atual e concedida a quem a buscar com fé, obediência,
humildade e persistência (Lc 11.9-13), cujo sinal físico, visível inicial do recebimento
é o falar em línguas. A promessa de ser batizado no Espírito Santo é para toda a
Igreja. Isso engloba todos os cristãos em todos os lugares e em todas as épocas,
de modo que as línguas são inseparáveis. Dos três sinais manifestos no dia de Pentecostes
com a descida do Espírito Santo, somente o “falar em outras línguas” veio para ficar,
e ele se repete ainda hoje.

Ao finalizar esse tópico, pergunte se ser ”batizado no Espírito Santo” é o mesmo
que ser ”cheio do Espírito”. Ouça a respostas. É corriqueiro muitos acharem que 
é a mesma coisa, mas sem atentarem para a complexidade dessas expressões de acordo
com Lucas, em Atos, e [Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
em [Efésios](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/).

Responda à pergunta mostrando que um expressão ”cheio do Espírito Santo” tem conotação
distintas. Em Lucas (Atos), ela revela uma capacitação para o serviço; em Paulo (
Efésios), a questão de caráter, vida Santa. Para fundamentar melhor essa resposta,
leve em conta a seguinte explicação do professor Gutierres Siqueira; ” A terminologia‘
cheio do Espírito Santo’ tem o significado nos escritos de Lucas e de Paulo?

Os teólogos Pentecostais respondi que não, pois ser ‘cheios do Espírito Santo’ em
Lucas está relacionado ao serviço e à mordomia cristã, enquanto que ser ‘cheio do
Espírito Santo’ em Paulo está implicitamente ligado à questões de caráter e [santidade](https://ebdhoje.com.br/licao-11-a-conexao-do-tabernaculo-com-os-evangelhos/).
Longe de ser uma contradição, a um verdadeiro complemento, pois Como ouvir sem o
caráter cristão? Como manifestar os traços de Cristo e ainda permanecer inerte diante
do serviço para o reino de Deus?

O que deve ficar claro na mente dos leitores da Bíblia é que ser ‘cheio batismo 
no Espírito Santo’ pode ser associado a ser ‘cheios do Espírito’ em Lucas mas não
nas epístolas Paulinas. Sem dúvida o contexto ministerial de ambos determinou a 
ênfase diferenciada”. (Siqueira, Gutierres Fernandes. Revestidos de poder: Uma introdução
a teologia Pentecostal. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2018, p.83).

## III. O REVESTIMENTO E A EVIDÊNCIA DO BATISMO NO ESPIRITO SANTO

Nem todos os crentes em Jesus são batizados no Espírito Santo, apesar de a promessa
divina ser para todas as pessoas que se convertem ao Senhor Jesus em todos os lugares
em todas as épocas; mas todas elas têm o Espírito Santo (Rm 5.5).

### 1. As “outras línguas”

As ”outras línguas”, a glossolalia, são ininteligíveis, a evidência externa, física
e inicialmente o batismo no Espírito Santo (vv.3,4). Mas, não só isso. Note que 
a nossa Declaração de Fé das Assembleias de Deus acrescenta: ”mas somente a evidência
inicial a evidência continua da presença especial do Espírito como o ‘fruto do Espírito’(
Gl 5.22) e a manifestação de dons (1 Co 14.1)”.

Sua fonte é o próprio Espírito Santo (vv.8,11). Em línguas os discípulos falavam
das ‘grandezas de Deus’ (v.11) e, na casa de Cornélio todos “os ouviram falar em
línguas e magnificar a Deus” (At 10.46).

### 2. Função das línguas.

Elas sinalizam a presença do Espírito. O dom de línguas, pelo que se vê nos Capítulos
12 a 14 de 1 Coríntios, está associado à oração pessoal (1 Co 14.13-23). As línguas,
em Atos, indicam o recebimento do Poder Profético (2.4; 19.6). As línguas as cartas
Paulinas são também importantes, pois o apóstolo as descreve como língua do Espírito,
por meio das quais conversamos com Deus em mistério; por meio delas oramos em espírito
e louvamos a Deus (1 Co 14.14,16,17).

Esse dom, sem dúvida, é muito útil para a oração, as evoluções pessoais e o desenvolvimento
de nossa sensibilidade ao Espírito 91 Co 14.2). Foram as línguas que sinalizaram
o batismo de Cornélio (At 10.47). Que sinal tangível levou Simão Samaritano a desejar
esse dom? (At 8.18).

### 3. Atualidade das línguas.

A promessa de ser batizado no Espírito Santo é para toda a igreja. Isso engloba 
todos os Cristão em todos os lugares e em todas as eras (Jr 2.28-32; At 2.16-21),
de modo que as línguas são inseparáveis o batismo no Espírito. Dos três sinais Sobrenaturais
Manifesto no dia do Pentecostes com a descida do Espírito Santo, somente o “_falar
em outras línguas_” (v.4) veio para ficar, ele se repete (At 10.44-47; 16.6).

Mas, os outros dois: “_um som como de Vento veemente é Impetuoso_” (v.2) e “_línguas
repartidas, como que de Fogo_” ocorreram uma só vez, se eles não se repetem nunca
mais.

### SÍNTESE DO TÓPICO (III)

O batismo no Espírito Santo é para todas as pessoas, e sua evidenciação como línguas

### SUBSÍDIO BÍBLICO—TEOLÓGICO 😃

“Falar em línguas é bom para Você Dos noves dons espirituais conhecidos na primeira
Coríntios 12.8-10, somente a um atribui-se a força da edificação pessoal: “_o que
fala língua estranha edifica-se a si mesmo_” (1 Co 14.4). E acrescentou Paulo: “
_quero que todos vós faleis em língua estranhas_“(1 Co 14,5), e “_dou graças ao 
meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos_” (1 Co 14.18). Certamente não
há autoridade maior que Paulo nesse assunto. Ele não poderia ser chamado de ‘teórico’.
Seus ensinos vieram de experiências pessoais a escola do Espírito. E o Espírito 
dirigiu em suas instruções aos Coríntios. O termo grego oikodom, empregado por Paulo
e traduzido como ‘ edificar ‘ ou ‘ edificação ‘, significa formar ou ser formado.
Aplicação desse termo ao homem espiritual conduz a ideia de crescimento e desenvolvimento
do Espírito. Que Belo! O homem que demonstra evidência de grande crescimento e desenvolvimento
espiritual é o mesmo que testemunha: ‘ falo mais línguas do que vós todos ‘. Neste
ponto, há uma lição para todos nós” (BRANDT, R. L. Falar Em línguas o maior Dom:
pentecostais. Falta-nos algo? 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2011, p.46).

## CONCLUSÃO

O que todo o povo Pentecostal preciso saber sobre o tema da lição? Que ser batizado
no Espírito Santo é uma experiência distinta da conversão e que capacita o Cristão
para testemunhar de Jesus e ter uma vida cristã abundante e vitoriosa. Essa manifestação
do Espírito é atual e concedida a quem buscar com fé, obediência, humildade e persistência;
cujo sinal físico, visível inicial do recebimento é o falar em línguas.

## PARA REFLETIR

A respeito de “O Batismo no Espírito Santo”, responda:

### 1. Como chegamos à conclusão de que a descida do Espírito no dia de Pentecostes se refere ao Batismo no Espírito Santo?

Chegamos a essa conclusão também pela explicação do apóstolo Pedro aos demais apóstolos(
At 11.15,16).

### 2. Como sabemos que a experiência do batismo no Espírito Santo é distinta da experiência da conversão?

Sabemos que a experiência de ser batizado no Espírito Santo é distinta da experiência
da conversão porque os discípulos já tinham a vida eterna e o Espírito mesmo antes
do dia de Pentecostes (Lc 10.20; Jo 20.22).

### 3. Qual a finalidade do batismo no Espírito Santo?

É a capacitação do Espírito para o serviço divino.

### 4. O que são as “outras línguas”?

As “outras línguas”, a glossolalia, são ininteligíveis, e evidencia externa, física
e inicialmente o batismo no Espírito Santo.

### 5. Para que serve o dom de línguas?

O dom de línguas, pelo que se vê nos capítulos 12 a 14 de 1 Coríntios, está associado
à oração pessoal (1 Co 14.13-23). Esse dom, sem dúvida, é muito útil para a oração,
as devoções pessoais e o desenvolvimento de nossa sensibilidade ao Espírito (1 Co
14.2).

Lição 03 [CPAD 2021](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/),
Lição 03 CPAD adultos 2021, lição 03 revista CPAD 2021, Lição 03 revista CPAD adultos
2021, Lição 03 O Batismo no Espírito Santo, Revista CPAD Adultos 1 trimestre 2021,
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