# Lição 03 – Uma Igreja Fiel à Pregação do Evangelho | CPAD Adultos 3º trimestre 2025

- Link: https://ebdhoje.com.br/licao-03-uma-igreja-fiel-a-pregacao-do-evangelho/
- Published: 2025-07-15T17:23:09-03:00
- Author: ebdhoje

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[ebd_seo_licao numero=”02″ titulo=”Uma Igreja Fiel à Pregação do Evangelho” editora
=”CPAD” faixa=”Adultos” trimestre=”3º Trimestre” ano=”2025″]

## 📖 Lição 03 – Uma Igreja Fiel à Pregação do Evangelho

A **Lição 03 CPAD Adultos 3 trimestre 2025** destaca que uma igreja fiel à pregação
do Evangelho tem Cristo no centro, prega no poder do Espírito Santo e oferece esperança
ao [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/).

### Resumo da Lição 03 Adultos CPAD 3º Trimestre 2025

A **Lição 03 da EBD Adultos CPAD 3 trimestre 2025** ressalta que uma igreja bíblica
prega a Palavra com fidelidade, Cristo no centro e movida pelo Espírito Santo. Sua
mensagem gera transformação e esperança.

**O que você vai aprender:**
✅ A importância de pregar o Evangelho com fidelidade
às Escrituras;✅ Como a pregação inspirada pelo Espírito Santo transforma vidas;
✅ O papel da igreja como portadora de esperança e refrigério ao mundo.

🕊️

### TEXTO ÁUREO

“E, quando Pedro viu isto, disse ao povo: Varões israelitas, por que vos maravilhais
disto? Ou, por que olhais tanto para nós, como se por nossa própria virtude ou santidade
fizéssemos andar este homem?” (At 3.12)

🪧

### VERDADE PRÁTICA

A verdadeira pregação bíblica consiste em dar testemunho de Cristo no poder do Espírito.

### LEITURA DIÁRIA 📅

**Segunda **– 1 Co 1.23-25 A necessidade da pregação
**Terça **– Mc 16.15 Chamados
para pregar**Quarta **– Lc 4.18 Ungido para pregar**Quinta – **At 4.16 Pregando 
Cristo**Sexta – At 4.19 Um chamado ao [arrependimento](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
Sábado – At 4.25 A ênfase da promessa abraâmica

### OUÇA OS HINOS SUGERIDOS 🎵

▶️ [18 – Grata Nova](https://www.harpacrista.org/hino/18-grata-nova)

▶️ [227 – Deus Amou de Tal Maneira](https://www.harpacrista.org/hino/227-deus-amou-de-tal-maneira)

▶️ [505 – As Palavras de Jesus](https://www.harpacrista.org/hino/505-as-palavras-de-jesus)

### LEITURA BÍBLICA EM CLASSE 📘

[Atos 3.11-1911- E, apegando-se ele a Pedro e João, todo o povo correu atônito para
junto deles no alpendre chamado de Salomão.
12- E, quando Pedro viu isto, disse 
ao povo: Varões israelitas, por que vos maravilhais disto? Ou, por que olhais tanto
para nós, como se por nossa própria virtude ou santidade fizéssemos andar este homem?

13- O [Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
de Abraão, e de [Isaque](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
e de [Jacó](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
o Deus de nossos [pais](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/),
glorificou a seu [Filho](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
Jesus, a quem vós entregastes e perante a face de Pilatos negastes, tendo ele determinado
que fosse solto.
14- Mas vós negastes o Santo e o Justo e pedistes que se vos desse
um homem homicida.15- E matastes o Príncipe da vida, ao qual Deus ressuscitou dos
mortos e que nós somos testemunhas.

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16- E, pela [fé](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/)
no seu nome,, fortalecer a este que vedes e conheceis; e a fé que é por ele deu 
a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde.
17- E agora, [irmãos](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/),
eu sei que o fizestes por ignorância, como também os vossos príncipes.18- Mas Deus
assim cumpriu o que já dantes pela boca de todos os seus profetas havia anunciado:
que Cristo havia de padecer.

19- Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados,
e venham, assim, os tempos do refrigério pela presença do Senhor.

### PLANO DE AULA 📑

**1- INTRODUÇÃOA pregação do Evangelho é a marca de uma igreja fiel às Escrituras.
Desde os primeiros dias da Igreja de [Jerusalém](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/),
os apóstolos proclamavam a mensagem de Cristo com ousadia e no poder do Espírito
Santo. A segunda pregação de Pedro, registrada em [Atos 3](https://www.bibliaonline.com.br/acf/atos/3),
demonstra essa fidelidade ao Evangelho, enfatizando a centralidade de Cristo, o 
chamado ao arrependimento e a promessa de tempos de refrigério.

A Igreja não pode se desviar desse compromisso, pois é por meio da pregação bíblica
que o mundo é confrontado com a verdade de Deus e chamado à salvação.

**2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃOA) Objetivos da Lição:
I) Expor a importância da pregação
das Escrituras;II) Demonstrar como o Espírito Santo capacita a igreja a pregar com
poder e autoridade;III) Incentivar os alunos a pregarem uma mensagem de esperança
fundamentada na Palavra de Deus.

B) Motivação: A pregação do Evangelho não é apenas uma responsabilidade dos líderes
da igreja, mas um chamado para todos os crentes. Assim como Pedro, que mesmo sem
grande formação acadêmica foi usado poderosamente pelo Espírito Santo, cada cristão
pode ser um porta-voz da mensagem de Cristo. O que diferencia uma pregação eficaz
não é a eloquência, mas a fidelidade às Escrituras e a dependência do Espírito. 
Ao compreender essa verdade, o(a) aluno(a) perceberá que também pode ser um instrumento
nas mãos de Deus para transformar vidas.

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C) Sugestão de Método: Para concluir a lição, sugerimos que use o método da discussão
orientada. Divida a turma em pequenos grupos e peça que cada um identifique, na 
pregação de Pedro em Atos 3, elementos essenciais de uma mensagem bíblica eficaz.
Em seguida, incentive os alunos a compartilharem como podem aplicar esses [princípios](https://ebdhoje.com.br/licao-08-fazendo-a-diferenca-cpad-adolescentes-3-trimestre-2021/)
ao evangelismo em seu dia a dia. Finalize destacando a importância de pregar no 
poder do Espírito Santo e ore com a classe, pedindo capacitação para testemunharem
com ousadia.

**3- CONCLUSÃO DA LIÇÃOA) Aplicação: Que a mensagem desta lição nos impulsione a
viver e pregar a Palavra com a mesma fidelidade e poder do Espírito demonstrados
por Pedro, para que outros encontrem esperança e transformação em Cristo.

**4- SUBSÍDIO AO PROFESSORA) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa
revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições
Bíblicas Adultos. Na edição 102, p.37, você encontrará um subsídio especial para
esta lição.

B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte
na preparação de sua aula:
1) O texto “Testemunho: Pedro Proclama Jesus como Servo”,
localizado depois do primeiro tópico, aprofunda a respeito da pregação que revela
Cristo;2) No final do segundo tópico, o texto “Cristo é glorificado”, aprofunda 
a respeito do poder da pregação em que Cristo é glorificado.

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### INTRODUÇÃO📣

Esta lição mostrará uma das marcas de uma igreja bíblica: seu compromisso com a 
pregação da Palavra de Deus. Uma igreja verdadeira valoriza a mensagem das Escrituras
e coloca Jesus Cristo no centro de tudo o que ensina. É por meio da pregação da 
Bíblia que o mundo pode conhecer a Cristo. Além disso, uma igreja bíblica prega 
no poder do [Espírito Santo](https://ebdhoje.com.br/licao-04-uma-igreja-cheia-do-espirito-santo/).
Não transmite apenas palavras vazias, mas a mensagem viva e transformadora que vem
da inspiração do Espírito de Deus. Por fim, uma igreja bíblica traz esperança para
aqueles que já não enxergam saída. Ela anuncia que há um futuro de refrigério e 
renovação na presença do Senhor.

**PALAVRA-CHAVE: ****Pregação**

## I. **A IGREJA QUE PREGA AS ESCRITURAS**

### 1. As Escrituras revelam Deus.

A Igreja deve pregar as Escrituras, pois elas revelam Deus. A segunda pregação de
Pedro, registrada em [Atos 3.11-26](https://www.bibliaonline.com.br/nvi/atos/3/11-26),
é um grande exemplo disso. A mensagem do apóstolo é completamente baseada nas Escrituras
e coloca Deus no centro. Pedro usa trechos das Escrituras para fundamentar sua pregação,
citando Deuteronômio 18.15-19 (v.23) e Gênesis 22.18 (v.25). Há também uma conexão
como o Salmos 22.1-31 (v.18) e a Daniel 9.26 (cf. v.18).

Além disso, Pedro mostra que Deus sempre esteve presente e agindo na história do
seu povo (At 3.13), da mesma forma que os autores da Bíblia falavam sobre a revelação
de Deus ao longo dos tempos (cf. Gn 26.24; 28.13; 31.42,53; 32.9; Êx 4.5; 1 Rs 18.36;
1 Cr 29.18; 2 Cr 30.6; Sl 47.9).

### Comentário da Lição🤓

Uma igreja fiel à pregação do Evangelho jamais despreza o valor supremo das Escrituras
Sagradas. Pedro, em sua segunda pregação após o [milagre](https://ebdhoje.com.br/licao-08-naama-e-curado-da-lepra-cpad-adultos-3-trimestre-2021/)
na Porta Formosa (At 3.11-26), nos oferece um modelo claro de como a Palavra de 
Deus deve ser o alicerce da mensagem da igreja. Sua pregação não é baseada em experiências
subjetivas ou discursos humanos, mas inteiramente firmada na revelação divina.

Pedro não apresenta uma doutrina nova, mas reconecta o povo à aliança feita com 
os patriarcas. Ele cita as promessas feitas a Abraão (Gn 22.18), Moisés (Dt 18.15-
19), e aponta para a ação contínua de Deus na história de Israel. O apóstolo demonstra
que os eventos vividos nos seus dias são o cumprimento daquilo que Deus já havia
falado “pela boca de todos os seus santos profetas” (At 3.21).

Ao fazer isso, Pedro nos ensina que uma **Igreja Fiel à Pregação do Evangelho** 
precisa estar inteiramente comprometida com a exposição da Palavra. A revelação 
de Deus não é fragmentada, mas progressiva, coerente e centrada em Cristo. A Bíblia
é o testemunho fiel da ação divina, do Gênesis ao Apocalipse. E quando a igreja 
proclama fielmente as Escrituras, ela não apenas ensina, mas revela o próprio Deus
ao mundo.

### 2. **As Escrituras testemunham de Jesus.**

As Escrituras apontam para Cristo. Jesus disse que as Escrituras davam testemunho
dEle (Jo 5.39). Cristo é o centro da Bíblia. Essa era também a compreensão do apóstolo
Pedro. Segundo suas palavras, os profetas anunciaram antecipadamente o sofrimento
de Cristo (At 3.18). A [pregação](https://ebdhoje.com.br/licao-12-o-papel-da-pregacao-no-culto/)
de Pedro invocou o testemunho das Escrituras para mostrar que a rejeição de Jesus
e sua morte não foram por acaso já haviam sido preditas pelos antigos profetas.

### Comentário da Lição🤓

Uma **Igreja Fiel à Pregação do Evangelho** precisa compreender que toda a Escritura
converge para uma única Pessoa: Jesus Cristo. Ele é o eixo central da revelação 
divina, o cumprimento das promessas e a resposta definitiva de Deus para o [pecado](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
da humanidade. Foi o próprio Senhor quem afirmou: _“Examinais as Escrituras, porque
vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam”_ (Jo 5.39).

Pedro reconheceu isso em sua pregação ao povo. Ele declara que os profetas falaram
sobre os sofrimentos de Cristo de antemão (At 3.18), apontando para o fato de que
a rejeição, o julgamento e a crucificação do Filho de Deus já haviam sido revelados
por Deus como parte do plano eterno de redenção. Profecias como as de Isaías 53,
Salmo 22 e Daniel 9.26 testificam com clareza sobre o Cristo que havia de padecer.

Assim, quando a igreja prega as Escrituras, ela precisa fazer o que Pedro fez: mostrar
que tudo aponta para Jesus. Doutrinas, símbolos, promessas, sacrifícios — tudo ganha
sentido na cruz do Calvário. Uma pregação sem Cristo no centro é um corpo sem alma.
Toda exposição bíblica precisa conduzir os ouvintes ao arrependimento, à fé e à 
esperança em Jesus Cristo, o Salvador do mundo.

### 3. **As Escrituras confrontam o pecado.**

A verdadeira pregação também mostra o problema do pecado e o confronta (At 3.19).
No texto citado, Pedro usa o termo grego metanoéō, traduzido aqui como “arrependei-
vos”. Essa palavra, além do já conhecido sentido de “arrependimento”, significa 
também mudança de mente e mudança interior, especialmente no que diz respeito à 
aceitação da vontade de Deus. A pregação bíblica deve confrontar o pecado e exige
uma mudança radical dos seus ouvintes.

### Comentário da Lição🤓

A pregação fiel às Escrituras não apenas consola, ela também confronta. Em Atos 
3.19, Pedro conclama o povo ao arrependimento com a palavra grega _metanoéō_, que
implica não apenas em sentir tristeza pelo pecado, mas em uma profunda **mudança
de mente, atitude e direção** — uma transformação interior que leva à obediência
voluntária à vontade de Deus.

Pedro não suaviza a verdade. Ele declara com clareza que os ouvintes haviam negado
o Santo e o Justo, preferindo um homicida (At 3.14). A mesma multidão que testemunhou
o milagre de [cura](https://ebdhoje.com.br/licao-08-naama-e-curado-da-lepra-cpad-adultos-3-trimestre-2021/)
no templo precisava agora testemunhar um milagre ainda maior: o novo nascimento.
Para isso, Pedro mostra que, apesar do pecado cometido, havia esperança — se eles
se arrependessem, seus pecados seriam cancelados e tempos de refrigério viriam da
parte do Senhor (At 3.19-20).

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Essa é a natureza da pregação bíblica: ela confronta, exorta, rasga o véu da hipocrisia
e chama os pecadores à luz da verdade. Não há Evangelho sem arrependimento. Uma 
igreja que deseja ser fiel à pregação do Evangelho precisa proclamar, com temor 
e amor, a santidade de Deus e a necessidade urgente de conversão.

🧑🏽‍🏫

### SINOPSE I

A igreja bíblica fundamenta sua pregação nas Escrituras, que revelam Deus e testemunham
de Jesus Cristo.

### AUXÍLIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

_**“TESTEMUNHO: PEDRO PROCLAMA JESUS COMO SERVO (3.11-26).**_ A grande atenção gerada
pelo milagre dá a Pedro a oportunidade de explicar que é o poder de Jesus que curou
o homem. O que se segue é um sumário de sua explicação do acontecimento maravilhoso
e sua proclamação do Evangelho, o qual focaliza a centralidade da cruz.

Como o sermão no Dia de Pentecostes, este segundo sermão (vv. 12-26) tem sua base
no kerigma cristão. Neste sermão, Pedro também fala sobre a Segunda Vinda de Cristo
e as bênçãos associadas com o acontecimento. A cura foi feita simplesmente ‘em nome
de Jesus Cristo’ (v. 6). Ο enfermo imediatamente fica forte sobre seus pés e tornozelos,
e cada passo que ele dá é um pulo de alegria pueril.

O homem se agarra a Pedro e João. Seu comportamento atrai uma multidão de pessoas,
e ele lhes diz que Pedro e João são responsáveis pela cura. As pessoas se juntam
no alpendre de Salomão, uma varanda situada ao longo do lado oriental do templo (
cf. At 5.42; Jo 10.23). A admiração das pessoas é direcionada aos dois apóstolos,
como se eles tivessem poder próprio para curar o homem.

Pedro vira os pensamentos das pessoas na direção certa. Ele nega que a santidade
e poder dele e de João fortaleceram o homem incapacitado. Antes, Pedro é somente
um canal do poder extraordinário do Espírito Santo, e indica para as pessoas a verdadeira
fonte da cura extraordinária o Deus dos seus antepassados, o Deus dos grandes patriarcas(
Abraão, Isaque e Jacó); Pedro fez o milagre pelo ‘seu servo Jesus’ _(ARA; ‘seu Filho
Jesus’, ARC)” (Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento Vol. 1. Rio de Janeiro:
CPAD, 2024, p.642)_.

## II. A IGREJA QUE PREGA NO PODER DO ESPÍRITO

### 1. O Espírito capacita o mensageiro.

Não podemos nos esquecer de que Pedro estava cheio do Espírito Santo quando pregou
a mensagem registrada em Atos 3. Isso fica evidente no uso do verbo grego atenízō,
traduzido como “fixar os olhos” na passagem: “E Pedro, com João, fitando os olhos
nele” (At 3.4). O estudioso Strong explica que, no Novo Testamento, esse termo é
usado para descrever momentos de revelação, reconhecimento ou atenção especial, 
geralmente ligados a acontecimentos divinos ou milagrosos.

### Comentário da Lição 🤓

O poder da pregação de Pedro em Atos 3 não está em sua eloquência ou persuasão natural,
mas na **ação sobrenatural do Espírito Santo**. Quando o texto diz que Pedro “fitou
os olhos” (At 3.4), o verbo grego _atenízō_ é utilizado — um termo que, conforme
a análise de Strong, descreve momentos em que algo mais profundo está sendo percebido,
momentos de discernimento espiritual e conexão com o agir divino.

Esse olhar fixo não é mera atenção humana. Trata-se de uma sensibilidade aguçada
pelo Espírito para reconhecer o momento oportuno de anunciar a Palavra com autoridade
celestial. Pedro, cheio do Espírito, enxergou além da aparência do homem coxo: viu
uma oportunidade divina para glorificar o nome de Jesus.

A Igreja que prega com eficácia é aquela que reconhece que **nenhuma capacitação
natural substitui o revestimento do alto**. O Espírito Santo não apenas enche, mas
direciona, revela, e dá ousadia à pregação (At 4.31). Quando o mensageiro está submisso
ao Espírito, ele não fala de si mesmo, mas transmite a voz do céu aos corações.

### 2. “Fixar os olhos”.

Essa mesma expressão também é usada para descrever o apóstolo [Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
cheio do Espírito Santo, quando olhou fixamente para um homem paralítico na cidade
de Listra e o curou (At 14.9). Da mesma forma, aparece em Atos 13.9, quando Paulo,
cheio do Espírito Santo, fixou os olhos no falso profeta Elimas para repreendê-lo.

Retomando o episódio de Pedro, isso nos mostra que ele não apenas estava capacitado
para curar, mas também estava ungido para pregar. O Espírito Santo é quem inspira
e dá poder à pregação da Palavra. Portanto, pregar não é apenas fazer um discurso!
Pregar é anunciar a mensagem de Deus com a autoridade e a unção do Espírito Santo.

### Comentário da Lição 🤓

A expressão “fixar os olhos” (_atenízō_) aparece em momentos decisivos do ministério
apostólico e carrega um peso espiritual significativo. Em Atos 14.9, Paulo olha 
fixamente para o homem paralítico em Listra, discernindo que ele tinha fé para ser
curado. Em Atos 13.9, o mesmo apóstolo, cheio do Espírito, fixa os olhos em Elimas,
o mágico, para confrontar sua oposição à obra de Deus.

Esses episódios mostram que esse olhar não é comum. Trata-se de um **ato espiritual**,
uma percepção sobrenatural do que Deus está fazendo ou revelando naquele momento.
Em todos os casos, o “fixar os olhos” é seguido por **ação poderosa e intervenção
divina** — seja cura, confronto profético ou milagre.

No caso de Pedro em Atos 3, antes mesmo de proclamar a cura, ele olha profundamente
para o coxo, sinal de que **a fé não nasce apenas da fala, mas da sensibilidade 
espiritual**. Esse gesto antecede não apenas o milagre físico, mas também a pregação
poderosa que levaria centenas à conversão. Pedro não apenas curou — ele **pregou
com unção**, e milhares ouviram e creram.

### 3. O Espírito glorificará a Jesus.

Jesus disse que o Espírito Santo o glorificaria (Jo 16.14). O Espírito nunca chama
a atenção para si mesmo, mas sempre aponta para Cristo. Isso é exatamente o que 
vemos na cura do paralítico na Porta Formosa, em Atos 3.

Pedro, cheio do Espírito Santo, não poderia aceitar ser o centro das atenções. Ele
deixou claro que o milagre não aconteceu por seu próprio poder ou [santidade](https://ebdhoje.com.br/licao-07-o-movimento-de-santidade-buscando-a-perfeicao-crista-em-vida/):“
_Varões israelitas, por que vos maravilhais disto? Ou, por que olhais tanto para
nós, como se por nossa própria virtude ou santidade fizéssemos andar este homem?_”(
At 3.12).

Da mesma forma, qualquer pregação que tira o foco de Cristo e coloca o homem no 
centro não é uma pregação bíblica. Isso não passa de um discurso humano.

### Comentário da Lição 🤓

Jesus declarou de forma inequívoca: _“Ele me glorificará”_ (Jo 16.14). O ministério
do Espírito Santo é cristocêntrico — Ele não promove a si mesmo, nem os homens, 
mas revela, exalta e glorifica o Filho. Em Atos 3, vemos essa verdade encarnada 
na postura de Pedro. Após o milagre na Porta Formosa, a multidão maravilhada dirigiu
sua atenção aos apóstolos. No entanto, Pedro, cheio do Espírito, rapidamente redirecionou
os olhares para Jesus.

Ele não se deixou seduzir pela glória momentânea que os homens queriam atribuir 
a ele. Com clareza e ousadia, proclamou que a cura não vinha de sua “virtude ou 
santidade”, mas sim do nome de Jesus (At 3.16). Essa atitude revela o verdadeiro
padrão da pregação ungida: **o Espírito Santo age onde Cristo é exaltado**.

Pregações centradas no homem, em métodos ou em autopromoção não são frutos do Espírito.
Elas até podem emocionar, mas não transformam. **Somente quando Jesus é colocado
no centro — como Salvador, Senhor e glorificado — o Espírito se move com liberdade
e poder.**

🧑🏽‍🏫

### SINOPSE II

A igreja que prega no poder do Espírito tem mensageiros capacitados, mensagens inspiradas
pelo Espírito Santo e glorifica a Cristo.

### AUXÍLIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

_**CRISTO É GLORIFICADO**“Pedro adverte o povo contra rejeitar os assuntos que ele
está falando (vv. 13-18) e o exorta para que se arrependa e creia em Jesus. Ele 
cita a famosa profecia de Moisés, na qual o Senhor prometeu que o futuro Messias
seria profeta como Moisés (Dt 18.15-19; cf. Nm 11.29). Moisés é diferenciado de 
todos os outros profetas no ponto em que ele era libertador e regente sobre o povo
de Deus.

Como ele, Jesus é Libertador e Regente, mas a libertação que Ele dá é mais gloriosa,
e seu senhorio será absoluto na sua Vinda: ‘E acontecerá que toda alma que não escutar
esse profeta será exterminada dentre o povo’ (v. 23). Ele é mais que profeta ungido
pelo Espírito; Ele é o Messias prometido, o Salvador ressurreto e glorificado. Outros
profetas do Antigo Testamento também falaram sobre o Salvador (v.24).

Muitos deles predisseram ‘estes dias’ discutidos em Atos e os acontecimentos importantes
no ministério de Jesus. Começando com Samuel, muitos dos profetas incluíram em sua
mensagem um elemento de esperança futura. Pedro já citou muitas de suas predições,
todas as quais acham seu cumprimento último e final em Jesus Cristo. Pedro faz um
apelo final aos ouvintes como ‘filhos dos profetas’. Eles devem esperar que as promessas
proféticas sejam cumpridas, e que serão pessoalmente abençoados quando elas forem
cumpridas.

Eles também são [filhos](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)‘
do concerto que Deus fez com nossos pais’. Deus fez este concerto primeiro com Abraão,
e pelo concerto prometeu bênçãos aos descendentes de Abraão e a ‘todas as famílias
da terra’ _(v. 25; cf. Gn 12.3; 22.18)” (Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento
Vol. 1. Rio de Janeiro: CPAD, 2024, p.644)_.

## III. A IGREJA QUE PREGA A ESPERANÇA VINDOURA

### 1. Alerta a uma sociedade indiferente e insensível.

O apóstolo Pedro já havia exortado os seus ouvintes na sua primeira pregação a salvarem-
se daquela “geração perversa” (At 2.40). Agora, ele reconhece que aquela era também
uma geração “ignorante” (At 3.17). Era uma cultura indiferente e insensível para
a realidade espiritual. Era, portanto, uma geração sem esperança (1 Ts 4.13). Α 
insensibilidade às coisas espirituais é a marca daqueles que não conhecem a Deus(
1 Ts 4.5). É a essas pessoas que a mensagem da cruz deve ser pregada.

### Comentário da Lição 🤓

Pedro não se ilude com o cenário sociocultural de sua época. Ao pregar no templo,
ele descreve seus ouvintes com duas palavras impactantes: _perversos_ (At 2.40) 
e _ignorantes_ (At 3.17). Ele não suaviza o diagnóstico espiritual da geração à 
sua volta, pois compreende que o pecado endurece o coração e obscurece o entendimento.
Aquela sociedade estava imersa na indiferença espiritual — cega para o que realmente
importava: o arrependimento, a salvação e a eternidade.

O mesmo padrão se repete nos dias atuais. Vivemos tempos de insensibilidade profunda
às verdades eternas. A mente secular se afastou de Deus, mergulhada em prazeres 
passageiros e ideologias vazias. Mas a Igreja de Cristo, como arauto do Reino, não
pode se calar. Ela deve anunciar o Evangelho mesmo diante da frieza espiritual de
seu tempo. A esperança que temos em Cristo precisa ser proclamada com ousadia, confrontando
a ignorância e despertando corações adormecidos.

### 2. A promessa da Segunda Vinda.

Concluindo a sua pregação, Pedro deixa uma mensagem de esperança: “e venham, assim,
os tempos do refrigério pela presença do Senhor” (At 3.19). Por um lado, os ouvintes
do apóstolo já podiam experimentar a [bênção](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
prometida a Abraão, que fora trazida por Jesus, o Messias. Essa bênção, portanto,
já era uma realidade.

Por outro lado, essas palavras de Pedro olham para o futuro, apontando para um “
refrigério” dos últimos dias que fora prometido a Israel. Trata-se da futura “restauração
de todas as coisas”. A Igreja, portanto, tem uma mensagem de esperança para aqueles
que estão sem esperança. É uma realidade que, no tempo de Deus, se cumprirá.

### Comentário da Lição 🤓

Pedro encerra sua pregação com uma das declarações mais gloriosas da fé cristã: _“
e venham, assim, os tempos do refrigério pela presença do Senhor”_ (At 3.19). Essa
expressão carrega duas verdades essenciais da esperança cristã. A primeira é **imediata**:
o refrigério espiritual que todo pecador pode experimentar ao se arrepender e crer
em Jesus. A segunda é **escatológica**: o grande refrigério que virá na manifestação
gloriosa de Cristo, na **restauração de todas as coisas** (At 3.21).

O apóstolo aponta para a consumação do plano divino — quando Cristo retornará para
restaurar plenamente a criação, estabelecer justiça e enxugar dos olhos toda lágrima.
Essa promessa é âncora da alma da Igreja e combustível para sua missão. A mensagem
que pregamos não termina na cruz, mas caminha até a glória da eternidade. A Segunda
Vinda de Cristo é o clímax da esperança bíblica.

A Igreja verdadeira não apenas prega arrependimento para hoje, mas esperança para
o amanhã. Proclama que o mesmo Jesus que foi elevado ao céu voltará com poder e 
grande glória. E quando Ele vier, trará refrigério eterno aos que nEle esperam.

🧑🏽‍🏫

### SINOPSE III

A igreja que prega a esperança vindoura alerta uma sociedade indiferente à realidade
espiritual, proclamando a promessa da Segunda Vinda de Cristo.

## Conclusão

Chegamos ao fim de mais uma lição. Nela, vimos a grande importância que a pregação
bíblica tem e como devemos ser fiéis na exposição do texto sagrado. Pedro, mesmo
sendo um simples pescador, com uma gramática e conhecimentos limitados, sabia expor
com maestria as Escrituras Sagradas.

Assim como ele, devemos nos render totalmente ao Espírito Santo, sendo cheios dEle,
para sermos exitosos no ministério da Palavra de Deus. Uma igreja bíblica é uma 
igreja que vive e sabe expor as Sagradas Escrituras.

## **REVISANDO O CONTEÚDO**

 1.  
     ### **Em que a pregação do apóstolo Pedro é baseada?**
     
 2.  A pregação do apóstolo Pedro é baseada nas Escrituras. O apóstolo usou trechos
     das Escrituras para fundamentar sua pregação.
 3.  
     ### **O que a pregação de Pedro invocou?**
     
 4.  A pregação de Pedro invocou o testemunho das Escrituras para mostrar que a rejeição
     de Jesus e sua morte não foram por acaso, mas já haviam sido preditas pelos antigos
     profetas.
 5.  
     ### **Como a expressão “fixar os olhos” é usada para descrever o apóstolo?**
     
 6.  A expressão “fixar os olhos” é usada para descrever o apóstolo em momentos de 
     revelação, reconhecimento ou atenção especial, geralmente ligados a acontecimentos
     divinos ou milagrosos, mostrando que Pedro não apenas estava capacitado para curar,
     mas também ungido para pregar.
 7.  
     ### **Como podemos identificar uma pregação não bíblica?**
     
 8.  Podemos identificar uma pregação não bíblica quando ela tira o foco de Cristo 
     e coloca o homem no centro, não passando de um discurso humano.
 9.  
     ### **De quem é a marca da insensibilidade espiritual?**
     
 10. A insensibilidade espiritual é a marca daqueles que não conhecem a Deus.

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Lição 03 – Uma Igreja Fiel à Pregação do Evangelho | [EBD](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/)
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