# Lição 04: Quando se Vai a Glória de Deus | 4° Trimestre De 2022 | EBD – Adultos

- Link: https://ebdhoje.com.br/licao-04-quando-se-vai-a-gloria-de-deus-4-trimestre-de-2022-ebd-adultos/
- Published: 2022-10-19T21:55:17-03:00
- Author: ebdhoje

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 **EBD | 4° Trimestre De 2022 | CPAD – Adultos – Tema do Trimestre: ** A Glória 
e a Justiça de [Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)–
A Igreja e a Convocação do Profeta Ezequiel para um Despertamento Espiritual |**
Escola Biblica Dominical** | **Lição 04: Quando se Vai a Glória de Deus**

## **TEXTO ÁUREO**

”E a glória do SENHOR se alçou desde o meio da cidade e se pôs sobre o monte que
está ao oriente da cidade.” (Ez 11.23)

### **VERDADE PRÁTICA**

Deus abandona o Templo e retira a sua glória por causa das abominações do povo.

### **LEITURA DIÁRIA**

**Segunda** – Êx 40.34 [O Tabernáculo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-os-materiais-usados-no-tabernaculo/)
representava a presença de Deus
 **Terça** – 2 Cr 7.2,16 Deus escolheu o Templo 
de [Jerusalém](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/)
para [habitar](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
o seu nome **Quarta **– Êx 33.18-22 A glória de Deus, às vezes, significa a face
e a presença de Deus **Quinta **– Sl 24-7-10 O Deus verdadeiro, revelado nas Escrituras,
é o Rei da Glória **Sexta** – Jo 1.14 A glória de Deus foi revelada no Senhor Jesus**
Sábado **– 1 Co 2.8 Jesus, como Senhor da Glória, é também o Rei da Glória

### **LEITURA BÍBLICA EM CLASSE⏎  Ezequiel 9.3; 10.4,18,19; 11.22-25

**Ezequiel 9
 
3 – E a glória do Deus de [Israel](https://ebdhoje.com.br/licao-12-o-reinado-de-josias-revista-cpad-adultos/)
se levantou do querubim sobre o qual estava, até à entrada da casa; e clamou ao 
homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de escrivão à sua conta.
 Ezequiel 
10 4 – Então, se levantou a glória do SENHOR de sobre o querubim para a entrada 
da casa; e encheu-se a casa de uma nuvem, e o átrio se encheu do resplendor da glória
do SENHOR. 18 – Então, saiu a glória do SENHOR da entrada da casa e parou sobre 
os querubins. 19 – E os querubins alçaram as suas asas e se elevaram da terra aos
meus olhos, quando saíram; e as rodas os acompa­nhavam e pararam à entrada da porta
oriental da Casa do SENHOR; e a glória do Deus de Israel estava no alto, sobre eles.
Ezequiel 11 22 – Então, os querubins elevaram as suas asas, e as rodas as acompanhavam;
e a glória do Deus de Israel estava no alto, sobre eles. 23 – E a glória do SENHOR
se alçou desde o meio da cidade e se pôs sobre o monte que está ao oriente da cidade.
24 – Depois, o Espírito me levantou e me levou em visão à Caldéia, para os do [cativeiro](https://ebdhoje.com.br/licao-13-o-cativeiro-de-juda/);
e se foi de mim a visão que eu tinha visto. 25 – E falei aos do cativeiro todas 
as coisas que o SENHOR me tinha mostrado. Hinos Sugeridos: 23, 189, 248 Harpa Cristã

### **PALNO DE AULA**

**1- INTRODUÇÃO
 
A presença de Deus pode deixar o seu povo? Na lição anterior estudamos
a respeito das abominações do Templo, que teve a [idolatria](https://ebdhoje.com.br/licao-13-o-cativeiro-de-juda/)
como principal ato de rebelião contra o Deus de Israel. A consequência: a glória
de Deus deixou o Templo. Essa glória representa a pre­sença divina entre o povo.
Então, isso pode acontecer hoje? É possível Deus abandonar o seu povo por causa 
dos pecados deliberados? Na lição desta semana veremos que sim. É preciso cuidar
para que a presença de Deus não se afaste de nossas vidas, pois é muito preciosa.
Não podemos viver sem a presença de Deus.
 2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO A) Objetivos
da Lição: I) Conceituar· a ”glória” de Deus; II) Explicar a reti­rada da glória 
de Deus; III) Relacionar o segundo Templo com a glória de Deus. B) Motivação: Não
podemos viver sem a presença de Deus. Hoje, ela está representada com a doce habitação
do Espírito Santo na sua Igreja. Essa presença envolve poder, santificação e desenvolvimento
do fruto do Espírito. Que o ensino deste capítulo de Ezequiel nos motive a valorizar
a doce presença do Santo Espírito. C) Sugestão de Método: Há um livro clássico denominado”
As Sete Leis do Ensino”, editado pela [CPAD](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/).
O processo de aprendizagem basicamente acontece de acordo com as leis contidas nesta
obra. A primeira lei diz respeito ao professor, a Lei do professor: ”O pro­fessor
deve saber o que ensina”. Nesse sentido, o professor deve se preparar com rigor 
para fazer a sua exposição. A aula de um professor dedicado deve apresentar: 1) 
Autenticidade: Pratique o que você ensina, e ensine que você pratica; 2) Boa interpretação:
faça uma interpretação bíblica sadia do texto que fundamenta a lição e exponha com
segurança a Palavra de Deus; 3) Organização: Tenha uma visão clara a respeito do
que vai ensinar, pois você está conduzindo o aluno por uma jornada. Essa é a primeira
lei de sete. 3- CONCLUSÃO DA LIÇÃO A) Aplicação: Faça uma revisão da lição de maneira
que leve a sua classe a pensar a respeito dos atos e práticas que podem entristecer
o Espírito Santo e, como consequência trágica, o seu afastamento. 4- SUBSÍDIO AO
PROFESSOR A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que traz
reportagens, artigos, entrevistas e sub­sídios de apoio à Lições Bíblicas [Adultos](https://ebdhoje.com.br/licao-01-o-mundo-do-apostolo-paulo/).
Na edição 92, p.38, você encontrará um subsídio especial para esta lição. B) Auxílios
Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na preparação
de sua aula: 1) O texto ”A Glória de Deus,, traz uma dimensão mais ampla para a 
expressão ”A Glória de Deus”; 2) O texto ”Presença e idolatria” aprofunda o segundo
tópico enfatizando a pre­sença de Deus e o perigo da idolatria.

### **INTRODUÇÃO**

A glória de Deus representava a presença de Javé no Templo. Quando Deus mandou Moisés
construir o [Tabernáculo](https://ebdhoje.com.br/licao-12-o-tabernaculo-e-a-carta-aos-hebreus-betel-jovens-conectar-3-trimestre-2021/),
explicou a razão dessa ordem: ”E me farão um santuário, e habitarei no meio deles”(
Êx 25.8). Essa pre­sença não era incondicional, o povo tinha compromissos de acordo
com a aliança feita no Sinai, mas esse pacto havia sido violado. O objetivo da presente
lição é esclarecer sobre a retirada da glória de Deus do santuário de Jerusalém.
**
_Palavra-Chave: GLÓRIA_**

## **I – SOBRE A GLÓRIA DE DEUS**

A glória de Deus baixou do céu à terra primeiramente no Tabernáculo, no dia de sua
dedicação. Depois disso, essa cena se repetiu por ocasião da inauguração do Templo
de Jerusalém pelo rei [Salomão](https://ebdhoje.com.br/licao-02-eclesiastes-e-o-conceito-de-vaidade/).
**
1- O significado de ”glória”. **O con­texto ajuda a esclarecer o sentido do termo.
A palavra hebraica é kavod, que literalmente significa ”peso”, e nesse sentido literal,
só apa­rece duas vezes no Antigo Testamento (1 Sm 4.18; 2 Sm 14.26). A Septuaginta,
antiga versão grega do Antigo Testamento, emprega vários termos, entre eles: doxa,”
glória, resplendor, poder, honra, reputação”, e time, ”valor, honra”. Mas, nas visões
de Ezequiel, ”glória” indica o resplendor pela presença do Senhor. Essa é a descrição
feita pelo próprio profeta (Ez 1.26-28; 8.2). O vocábulo hebraico shekinah, geralmente
usado entre os crentes como ”glória”, não aparece na Bíblia, porém, é frequente 
no judaísmo. **2- A glória de Deus**. Ela se ma­nifestou aos [filhos](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
de Israel quando Moisés dedicou o Tabernáculo a Deus (Êx 40.34,35). Era a presença
de Deus no meio do povo que acompanhou Israel nas suas jornadas no deserto até o
início do reinado de Salomão. Período em que a Arca da Aliança foi transferida do
Tabernáculo para o Templo que Salomão construiu em Jerusalém, a glória de Deus encheu
toda a Casa (2 Cr 5.13,14) e, da mesma forma, no culto de dedicação do Templo (2
Cr 7.1,2). Desde então, Ele se comprometeu em manter seus olhos fixos e os seus 
ouvidos atentos à oração nesse Templo. Mas essa promessa nunca foi incondicional,
e parece que o povo havia se esquecido disso (2 Cr 7.14-16).

### **SINOPSE I**

A expressão ”glória de Deus” aparece no livro de Ezequiel como presença de Deus.

### **AUXÍLIO TEOLÓGICO**

**_A GLÓRIA DE DEUS
 
_”[ …] A Expressão ‘glória de Deus’ tem emprego variado na
Bíblia. Às vezes, descreve o esplendor e majestade de Deus (cf.1 Cr 29.11; Hc 3.3-
5), uma glória tão grandiosa que nenhum ser humano pode vê-la e continuar vivo’ (
ver Êx 33.18-23). Quando muito, pode-se ver apenas um ‘aparecimento da semelhança
da glória do Senhor’ (cf. a visão que Ezequiel teve do trono de Deus, Ez 1.26-28).
Neste sentido, a glória de Deus designa sua singularidade, sua [santidade](https://ebdhoje.com.br/licao-11-a-conexao-do-tabernaculo-com-os-evangelhos/)(
cf. Is 6.1-3) e sua transcendência (cf. Rm 11.36; Hb 13.21). Pedro emprega a expressão
magnífica glória como um nome de Deus” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro:
CPAD, 1995, p.1183).

#### **AMPLIANDO O CONHECIMENTO**

**_A SHEKHINAH
 
_Convém salientar que a palavra hebraica Shekhinah, muito usada
nas igrejas para ”glória de Deus”, não é bíblica, pertence ao chamado hebraico talmúdico
e significa ”morada em”, comumente usada entre os judeus para ”presença de Deus”,
e, às vezes, referindo-se ao próprio Deus. O Talmude é uma antiga literatura religiosa
dos judeus identificada nos [Evangelhos](https://ebdhoje.com.br/licao-11-a-conexao-do-tabernaculo-com-os-evangelhos/)
como ”tradição dos anciãos” porque, naqueles dias, esses preceitos eram orais, e
só foram codificados a partir do século 5 d.C. Os rabinos associam-na ao Espírito
de Deus, porque o Talmude diz: ”A shekhinah do Senhor nunca se afastará desse lugar”(
uma referência ao Muro das Lamentações) (por Esequias Soares).

## **II – SOBRE A RETIRADA DA GLÓRIA DE DEUS**

Essa retirada aconteceu em alguns estágios:
 a) a glória se levantou do querubim
sobre a Arca da Aliança; b) passou para a entrada do Templo; c) pairou sobre os 
querubins e, aos poucos, afastou-se completamente do Templo; d) Por fim, a glória
de Deus se pôs sobre o Monte das Oliveiras. **1- O querubim e a nuvem (9.3; 10.4).**
O profeta está se referindo aos dois querubins do propiciatório da Arca da Aliança(
2 Cr 5.8) ou às quatro criaturas da visão inaugural do capítulo 1? Qualquer que 
seja a interpretação, a verdade é que isso indica a retirada da presença de Deus.
Essa nuvem está associada à presença pessoal de Javé durante a peregrinação do deserto(
Êx 13.21), no Tabernáculo (Êx 33.7-10), permanentemente desde a inauguração do Tabernáculo(
Êx 40.34,35) e, finalmente, no Templo (1Rs 8.10,11). Essa presença divina atingiu
o seu clímax com a manifestação do [Filho](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
de Deus: “E o Verbo se fez [carne](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/)
e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio
de graça e de verdade” (Jo 1.14). **2- A retirada da presença de Deus (10.18). **
A glória de Javé pairou sobre os querubins e, aos poucos, afastou-se completamente
do Templo. O profeta contempla essa glória se levantando da porta e se movendo para
a carruagem­ trono que estava parada para descer em cima dos querubins. Nessa visão,
Ezequiel acompanha a glória de Deus flutuando sobre os querubins e vê a carruagem
divina se mover para a porta principal do Templo para a sua partida definitiva. 
A saída da glória de Deus representa a retirada de sua presença. Com isso, se aproxima
a destruição do Templo. Essa Casa foi destruída pelos [caldeus](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/)
em 587 a.C, “no mês quarto, aos nove do mês” (2 Rs 25.3-10; Jr 39.2; 52.6), que 
corresponde a 14 de agosto de 587. **3- Por fim a glória de Deus se pôs sobre o 
Monte das Oliveiras (11.23).** A presença de Deus no Templo era privilégio de Israel,
mas isso exigia responsabilidade de modo que a glória de Deus não podia habitar 
com os pecados do povo. Mas a Casa de Deus era profanada com as práticas pagãs mais
abomináveis (Ez 11.21). Ezequiel viu a glória de Deus partindo do Templo para o 
Monte das Oliveiras. Dali, ascendeu ao céu para retornar no fim dos tempos, não 
mais no Templo de Jerusalém, mas no Templo do Milênio (Ez 44.2-4). Com a retirada
da presença de Deus, o Templo ficou vulnerável juntamente com a cidade de Jerusalém.
Interessante que o Monte das Oliveiras é também o local da ascensão de Jesus (At
1.9-11).

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### **SINOPSE II**

A retirada da glória se deu mediante a retirada do querubim da Arca da Aliança, 
deslocando­-se para o Monte das Oliveiras.

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### **AUXÍLIO TEOLÓGICO**

**_PRESENÇA E IDOLATRIA
 
_”Um terceiro aspecto da glória de Deus é a sua presença
e poder espirituais. Os céus declaram a glória de Deus (Sl 19.1; cf. Rm 1.19,20)
e toda a terra está cheia de sua glória (Is 6.3; cf. Hc 2.14), todavia o esplendor
da majestade divina não é comumente visível, nem notado. Por outro lado, o crente
participa da glória e da presença de Deus em sua comunhão, seu amor, justiça e manifestações,
mediante o poder do Espírito Santo. […] Por último, o AT adverte que qualquer tipo
de idolatria é uma usurpação da glória de Deus e uma desonra ao seu nome. Cada vez
que Deus se mani­festa como nosso Redentor, seu nome é glorificado (ver SI 79.9;
Jr 14.21). Todo o ministério de Cristo na terra redundou em glória ao nosso Deus(
Jo 14.13; 17.1,4,5)” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995, 
p.1183).

## **III – SOBRE O SEGUNDO TEMPLO**

Ciro, rei da Pérsia, baixou o decreto que pôs fim ao cativeiro de [Judá](https://ebdhoje.com.br/licao-08-josafa-0-heroi-que-cantou-revista-cpad-juniores-3-trimestre-2021/)
em 539 a.C., e, pouco tempo depois, partiu de [Babilônia](https://ebdhoje.com.br/licao-13-o-cativeiro-de-juda/)
a primeira leva de judeus de volta para Judá. No seu decreto de libertação, o rei
incluiu a reconstrução do Templo em Jerusalém (2 Cr 36.20- 23; Ed 1.1,2).
 **1- 
O segundo Templo. **Conhecido como o Templo de Zorobabel, foi inaugurado no sexto
ano de Dario” (Ed 6.15), que corresponde ao ano 516 a.C. Não era uma construção 
com a mesma dimensão e beleza arquitetônica da primeira Casa, não dava para comparar
com o Templo de Salomão (Ag 2.3). O pensamento no período pós-exílio era de que 
o retorno da glória de Deus era escatológico (Ml 3.1). **2- O Templo de Herodes.**
O Templo de Zorobabel foi reformado e ampliado por Herodes, Magno. Ele conseguiu
persuadir os judeus dizendo que o atual Templo não estava à altura da antiga glória.
Os trabalhos se iniciaram cerca do ano 15 a.C., e continuava em andamento nos dias
do ministério terreno de Jesus, 46 anos depois (Jo 2.20), conhecido como ”Segundo
Templo”. Era o cartão postal de Jerusalém (Me 13.1; Lc 21.5). A Construção só foi
concluída em 66 d.C. **3- A presença do Filho de Deus. **Não há registro de que 
a glória do Senhor tinha enchido a Casa na inauguração por Zorobabel, diferentemente
de Moisés, quando inaugurou o Tabernáculo (Êx 40.34,35), e de Salomão, na inauguração
do Templo (2 Cr 7.1,2). Foi o Senhor Jesus que trouxe a glória de Deus quando ministrou
no Templo de Herodes (Ag 2.7; Jo 1.14). A sua presença nele fez a glória da segunda
casa ser maior do que a da primeira (Ag 2.9; Mt 21.12,14,15; Lc 2.46). O Templo 
desempenhava várias funções em Israel como lugar de perdão, do encontro com Deus,
da presença divina, era o centro espiritual da nação.

### **SINOPSE III**

Não há registro no Antigo Tes­tamento de que a glória do Senhor tinha enchido a 
segunda Casa. O Senhor. Jesus a trouxe ao ministrar no Templo.

## **IV – SOBRE O SENHOR JESUS E O TEMPLO**

Assim como a glória do Senhor deixou o Templo antes de sua destruição pelos caldeus,
da mesma forma aconteceu com o segundo Templo. A diferença é que a segunda Casa 
foi substituída definitivamente pelo Senhor Jesus.
 **1- Explicação teológica. Jesus
disse: **”Eis aqui está quem é maior do que Salomão” (Lc 11.31), o construtor do
Templo; Ele declarou-se maior do que o Templo: ”está aqui quem é maior do que o 
templo” (Mt 12.6). Quando Ele curou o paralítico em Cafarnaum, disse: ”Filho, perdoados
estão os teus pecados” (Mc 2.5). Era uma mensagem velada dirigida aos sacerdotes
de que a função do Templo estava para ser concluída em breve. Com a vinda de Jesus
ao [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/),
o Templo tornou-se redundante: ”E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos
a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade” (Jo
1.14). **2- O fim do Templo. **O que o Senhor Jesus vinha insinuando ou ensinando
de maneira indireta, na última semana do do seu ministério terreno Ele falou diretamente:”
Não ficará pedra sobre pedra que não seja derribada” (Mt 24.2; Me 13.2); ”dias virão
em que se não deixará pedra sobre pedra que não seja derribada” (Lc 21.6). Jesus
anunciou o fim do Templo como fizeram Ezequiel e os demais profetas. A glória de
Deus se retirou do Templo antes de sua destruição (Mt 23.38,39). **3- A presença
de Deus hoje. **Quando Jesus, no alto da cruz, com grande voz entregou o espírito,”
o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo” (Mt 27.51). Estava definitivamente
concluída a missão do Templo. Assim, o Senhor Jesus substituiu, de uma vez por todas,
o Templo. Desde então, é em Jesus que temos a redenção e o perdão de nossos pecados.
Não existe mais o Templo de Jerusalém, mas Deus habita no cristão individualmente(
Jo 14.23; 1 Co 6.19).

### **SINOPSE IV**

A glória do Senhor deixou a pri­meira e a segunda Casa. Mas a segunda Casa foi substituída
definitivamente pelo Senhor Jesus.

## **CONCLUSÃO**

Concluímos que, em ambos os casos, tanto em Ezequiel como em Jesus, ambas gerações
rejeitaram a Deus. No Antigo Testamento, substituíram Javé pelos ídolos e nos Evangelhos,
substituíram a Justiça de Deus pela sua própria justiça: ”não conhecendo a justiça
de Deus e procurando estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça
de Deus” (Rm 10.3).
 **Gostou do site? **Ajude-nos a manter e melhorar ainda mais
este Site. Nos abençoe com Uma Oferta pelo **PIX: CPF 346.994.088.69** – Seja um
parceiro desta obra. _“(Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante,
generosamente vos dará; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão 
também. Lucas 6:38 )”_

### **REVISANDO O CONTEÚDO**

**1- Qual o significado de ”glória” na descrição da visão de Ezequiel? **Nas visões
de Ezequiel, “glória” indica o resplendor pela presença do Senhor.
 **2- O que representa
a saída da glória de Deus? **A saída da glória de Deus representa a retirada de 
sua presença. **3- Qual o pensamento do período pós-exílio sobre o retorno da glória
de Deus? **O pensamento no período pós-exílio era de que o retorno era escatológico(
Ml 3.1), o da glória de Deus **4- Por que a glória da segunda Casa foi maior do 
que a da primeira?** A presença de Jesus nele fez a glória da segunda Casa ser maior
do que a da primeira (Ag 2.9; Mt 21.12, 14,15; Lc 2.46). **5- Quem substituiu o 
Templo de Jerusalém? **O Senhor Jesus substituiu de uma vez por todas o Templo. **
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Jovens – EDITORA BETEL** **Lições Adultos – REVISTA PECC** **BIBLIA ONLINE** **EBD
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de Deus – A Igreja e a Convocação do Profeta Ezequiel para um Despertamento Espiritual
|** Escola Biblica Dominical** | **Lição 04: Quando se Vai a Glória de Deus**

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