# Lição 05 – Fruto do Espírito: o Eu Crucificado – Revista CPAD Adultos 1 trimestre 2021

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- Published: 2021-01-27T00:22:00-03:00
- Author: ebdhoje

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## Lição 05 – Fruto do Espírito: o Eu Crucificado

### Revista CPAD Adultos 1 trimestre 2021

**Comentarista:**Pastor Esequias Soares
 **Título da Revista: **O Verdadeiro Pentecostalismo:
A Atualidade da Doutrina Bíblica sobre a Atuação do Espírito Santo **Data: **31 
de janeiro de 2021

### 📍 OBJETIVO GERAL

Demonstrar que o Fruto do Espírito é um dos temas mais vibrantes da vida cristã.

### 🎯 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada
tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos 
subtópicos.

 * Conceituar o fruto do Espírito;
 * Distinguir e relacionar fruto do Espírito e dons espirituais;
 * Conscientizar que o Espírito se opõe à [Carne](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/).

### TEXTO DO DIA

“Ora, o [Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança
pela virtude do Espírito Santo.” **(Rm 15.13)**

### VERDADE PRÁTICA

O fruto do Espírito é um dos temas mais vibrantes da ética cristã, pois mostra para
o [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/)
o que Espírito Santo colocou dentro de cada um de nós.

  |  📘 LEITURA DIÁRIA |  
 |  Segunda |  [Rm 7.15-19](https://www.bibliaonline.com.br/nvi/busca?q=Rm+7%3A15-19) – O apóstolo mostra o conflito interior do religioso formal |  
 |  Terça |  [Rm 8.5](https://www.bibliaonline.com.br/nvi/busca?q=Rm+8%3A5) – Existe uma diferença visível entre os incrédulos e os crentes em Jesus |  
 |  Quarta |  Rm 8.8,9 – Quem tem o Espírito de Cristo, este pertence a ele |  
 |  Quinta |  2 Co 4.16 – Os que estão em Cristo se renovam a cada dia no ser interior |  
 |  Sexta |  [Gl 2.20](https://www.bibliaonline.com.br/nvi/gl/2/20) – O Senhor Jesus vive naquele que está crucificado com Ele |  
 |  Sábado |  Cl 3.5 – A carne deve ser subjugada pelo Espírito Santo |

  |  📜 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE |  
 |  **[Gálatas 5.16-26](https://www.bibliaonline.com.br/nvi/gl/5/16-26+?q=G%C3%A1latas+5%3A16-26)** |  
 |  16 – Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne. |  
 |  17 – Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro; para que não façais o que quereis. |  
 |  18 – Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. |  
 |  19 – Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia, |  
 |  20 – idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, |  
 |  21 – invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus. |  
 |  22 – Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, [fé](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/), mansidão, temperança. |  
 |  23 – Contra essas coisas não há lei. |  
 |  24 – E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. |  
 |  25 – Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. |  
 |  26 – Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros. |

### 🎵 HINOS SUGERIDOS

 * 178 – Gloriosa Paz
 * 315 – Oh! Amor Bendito
 * 541 – Calvário, Revelação de Amor

### 🤜🤛 INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Fruto do Espírito e dons espirituais não deveriam ser exclusivistas, mas duas realidades
complementares que revelam todo o conselho de Deus. Quem é cheio do Espírito deve
desejar o Fruto do Espírito na mesma intensidade que deseja os dons espirituais.
Se os dons são sinais poderosos para a evangelização e edificação da igreja, o fruto
do Espírito é o testemunho poderoso de uma natureza purificada em meio à geração
corrompida.

Ora, no meio das trevas quem é luz é como quem segura uma tocha iluminada a meia-
noite. Assim, o fruto do Espírito é o testemunho do “eu crucificado” com Cristo.
Esse “eu” não é mais regido pelos instintos primitivos e animalescos da Carne, mas
pela direção harmoniosa, calma e serena do Espírito Santo.

### 📣 INTRODUÇÃO

O fruto do Espírito é o resultado de uma vida cristã abundante e manifestada no 
relacionamento entre os [irmãos](https://ebdhoje.com.br/licao-08-uma-historia-marcada-por-deus-revista-betel-jovens-conectar-1-trimestre-2021/)
e irmãs na igreja e no lar, na convivência com os descrentes no trabalho e na sociedade.
Por isso, devemos entender o conflito entre a carne e o Espírito e a função do fruto
do Espírito.

> **PONTO CENTRAL: **O Fruto do Espírito tem como fonte o próprio Espírito Santo.

## I. O FRUTO DO ESPÍRITO NA VIDA DO CRENTE

O crente em Jesus é alguém que vive sob os domínios do Espírito; ele é liberto da
lei e dos rudimentos deste mundo, mas isso não significa uma vida passiva. O fruto
do Espírito é a expressão do Espírito na vida do crente.

### 1. Definição.

Jesus nos salva e nos dá o Espírito Santo, nos renova e coloca em nós o desejo de
fazer o que é bom e agradável a Deus. O fruto do Espírito é o resultado natural 
de um processo de amadurecimento e a consequência de um processo natural de [crescimento espiritual](https://ebdhoje.com.br/licao-10-as-adversidades-nao-impedem-o-crescimento-do-cristao/).

Ele surge gradativamente dentro de nós como resultado da regeneração do Espírito
Santo de forma instantânea e também gradativa por meio do crescimento na graça de
nosso Senhor [Jesus Cristo](https://ebdhoje.com.br/licao-11-jesus-cristo-e-poderoso-para-solucionar-problemas-extremos/),
como acontece com a santificação. O apóstolo apresenta nove modalidades do fruto(
v.22).

### 2. “O fruto”, no singular.

Alguns expositores estranham o fato de [Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
contrapor “as obras da carne” (v.19) com o “fruto do Espírito” (v. 22), no singular,
quando era de se esperar “frutos”. O missionário Eurico Bergstén explica esse singular
ilustrando esse fruto como uma laranja e seus gomos.

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O “fruto” que aparece logo em seguida é o amor (“caridade”, na Versão Almeida Corrigida–
1969), diz o missionário, as oito [virtudes](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
seguintes são os reflexos do amor: “gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade,
fé, mansidão, temperança” (v. 22).Donald Gee chama o fruto do Espírito de nove modalidades
do fruto.

A forma singular sugere que nelas se produz a unidade de caráter de Cristo, as nove
graças mencionadas, todas elas em contraste com as confusões das obras da carne.

### 3. Andar no Espírito (v.16).

Ser guiado pelo Espírito significa, na linguagem paulina, vitória sobre os desejos
e impulsos carnais. “Andar no Espírito” é uma expressão que indica viver corretamente
em humildade, submissão e santidade.

O [apóstolo Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-as-adversidades-nao-impedem-o-crescimento-do-cristao/)
usa termos similares para se referir a esse estilo de vida dos crentes: “para que
possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em
toda boa obra e crescendo no [conhecimento](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
de Deus” (Cl 1.10); “andar e agradar a Deus” (1 Ts 4.1); “andai em amor” (Ef 5.2);“
andai como [filhos](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
da luz” (Ef 5.8); “andai nele” (Cl 2.6). O apóstolo Pedro nos ensina: “andai em 
temor, durante o tempo da vossa peregrinação” (1 Pe 1.17).

### SÍNTESE DO TÓPICO (I)

O fruto do Espírito revela o crente que vive sob os domínios do Espírito.

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Abra a aula de hoje, perguntando: O que é mais importante? Ser batizado no Espírito
Santo ou viver o fruto do Espírito? Após ouvir as respostas, de acordo com as Escrituras,
diga que essa pergunta não faz sentido algum para o crente. Em nenhum lugar da Bíblia
se ensina essa “escolha”, pois tanto um quanto o outro são igualmente importantes
na vida do crente e da igreja. Tanto o Batismo no Espírito Santo, e a realidade 
dos dons espirituais, quanto o fruto do Espírito são realidade de uma única fonte:
o Espírito Santo. Ao expor o conteúdo desse primeiro tópico, deixe claro que para
vencer a Carne é preciso “andar no Espírito”; e só “anda no Espírito” quem manifesta
o fruto do Espírito. Logo, só há um jeito de crucificar a carne: o fruto do Espírito.

Por que “fruto do Espírito” e não “frutos do Espírito”? É interessante notar que
quando o apóstolo fala dessas capacitações ele utiliza o singular, “fruto do Espírito”,
ao invés do plural, “frutos do espírito”. Já quando ele escreve sobre as práticas
pecaminosas, ele utiliza o plural, “as obras da carne”.

Muitas especulações já foram feitas na tentativa de explicar o porquê disto. A melhor
de todas elas defende que isso acontece porque, diferentemente das obras da carne,
o fruto do Espírito é uma unidade. Isso significa que todas as capacitações pertencem
a um único fruto.

Não somos nós que produzimos esse fruto, mas o Espírito Santo que o produz em nós.
Ele assim o faz de um modo em que uma virtude está diretamente ligada a outra. Por
tanto, essas virtudes são indivisíveis e juntas formam “o fruto”. Pense em cada 
virtude como sendo gomos de um mesmo fruto.

Também facilita o nosso entendimento quando conseguimos entender que o amor é à 
base de todas as outras virtudes citadas. Se não houver amor, é impossível que se
tenha verdadeira alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 
mansidão e domínio próprio. Podemos dizer que o fruto do Espírito é o amor seguido
necessariamente pelas outras oito preciosas virtudes citadas.

Essa não foi a única vez em que o apóstolo utilizou uma metáfora relacionada à produção
agrícola para se referir a conduta esperada dos verdadeiros cristãos (Romanos 6:
22; [Efésios](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/)
5:9; Filipenses 1:11). Encontramos também em outras passagens bíblicas o mesmo princípio.
Um exemplo disto é a pregação de João Batista que enfatizava que o [arrependimento](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
verdadeiro produz fruto visível de mudança de comportamento (Mateus 3:8; Lucas 3:
8).

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## II. DIFERENÇA E RELAÇÃO ENTRE O FRUTO E OS DONS DO ESPÍRITO

Os dons espirituais e o fruto do Espírito têm a sua origem numa mesma fonte e ambos
glorificam a Cristo, mas se trata de coisas distintas. O amor, por exemplo, não 
é um dom (1 Co 14.1).

### 1. Diferença.

O que há em comum entre essas duas fases abençoadas da nossa redenção é a fonte 
de origem. A primeira e a maior modalidade do fruto do Espírito é o amor, as demais
modalidades são reflexos do amor. O apóstolo Paulo usa o amor como representante
do fruto do Espírito ao comparar o fruto com os dons do Espírito. O amor é superior
aos dons, é o “caminho ainda mais excelente” (1 Co 12.31).

Por essa razão, o amor encabeça essa lista (Gl 5.22); e em outras passagens prevalece
a supremacia do amor (1 Co 13.13; Gl 5.13; 6.1,2). Paulo afirma ainda que os dons
sem o amor não são “nada” (1 Co 13.1-3) e são passageiros (1 Co 13.8-10), mas o 
amor é eterno.

### 2. Os dons na igreja.

Convém relembrar que os dons são importantes. Isso não significa que devemos desprezá-
los. É a vontade de Deus que os irmãos e as irmãs não ignorem os dons espirituais(
1 Co 12.1), que busquemos os melhores (12.31) e “não desprezeis as profecias” (1
Ts 5.20). Os dons são comparados a um andaime numa construção; a igreja, a um edifício(
1 Co 3.10-12; Ef 2.20-22).

Não é possível uma construção prosseguir sem o andaime, mas uma vez concluída a 
obra, o andaime é dispensado. No céu não haverá necessidade dos dons, mas eles são
uma necessidade imperiosa na vida da igreja hoje, pois ela precisa do poder do alto
para combater o reino espiritual das trevas (Ef 6.10-12). Segundo Apocalipse 21 
e 22, no mundo vindouro não há necessidade desses recursos do Espírito

#### SÍNTESE DO TÓPICO (II)

Os dons espirituais e o fruto do Espírito têm a sua origem numa mesma fonte: o Espírito
Santo. Ambos glorificam a Cristo.

#### SUBSÍDIO BÍBLICO—TEOLÓGICO 😃

“A Palavra de Deus fala claramente da recompensa que o crente tem ao dar liberdade
ao Espírito Santo para que produza as características de Cristo no seu interior.
Em 2 Pedro 1, a Bíblia nos fala da necessidade de o crente desenvolver as dimensões
espirituais de sua nova vida em Cristo. Com este desenvolvimento vem a maturidade,
a firmeza e a perseverança, que permitem ao crente viver vitoriosamente no tocante
à velha e pecaminosa natureza adâmica. No versículo 10, a Palavra de Deus diz: ‘
Porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis. Porque assim vos será amplamente
concedida a entrada no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo’ (2 
Pe 1.10,11).

O fruto é uma coisa viva. Se você entregou o controle de sua vida ao Espírito Santo,
Ele infalivelmente produzirá em você o fruto do Espírito em uma colheita contínua
e abundante. Ele é chamado ‘o Espírito de vida’ (Rm 8.2; Ap 11.11). Portanto, o 
seu fruto espiritual deverá ser crescente, nutrido e completo, reluzente, vistoso
e sadio” (GILBERTO, Antônio. O Fruto do Espírito: A Plenitude de Cristo na Vida 
do Crente. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2019, p.22).

### III. O ESPÍRITO SE OPÕE À CARNE

O que levou o apóstolo ao assunto foi o contexto das igrejas da Galácia. O abuso
da liberdade cristã, a antinomia, de um lado, e o legalismo, de outro estavam dando
ocasião à carne, levando à falta de amor e à desunião (Gl 5.13-15).

### 1. O legalismo.

Há um acentuado contraste entre estar na carne e andar no Espírito. O apóstolo mostra
que para ser legalista, viver de acordo com a lei, depende da carne, mas para viver
no Espírito, depende da graça de Deus (Gl 5.16-18). O sistema legalista que os opositores
de Paulo, os judaizantes (Gl 2.14), ensinavam nas igrejas da Galácia, é egocêntrico,
motivado pela carne e gera competição espiritual que resulta em desavença (Gl 5.15).

### 2. A Carne e o Espírito.

A palavra grega sarx, “carne”, tem muitos significados na Bíblia, principalmente
nos escritos paulinos. Pode significar fraqueza física (Gl 4.13), o corpo (Gl.4.13),
o ser humano (Rm 1.3), o [pecado](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)(
v.24), os desejos pecaminosos (Rm 8.8). O contexto determina o significado dela.
No contexto das “obras da carne” significa o conjunto de impulsos pecaminosos que
dominam o ser humano.

Da mesma maneira a palavra grega pneuma, “espírito”, que se aplica ao Espírito Santo,
ao espírito humano, aos anjos e aos espíritos imundos. É só prestar atenção ao contexto
para saber a que espírito o escritor sagrado está se referindo. A oposição do Espírito
contra a carne na vida cristã mostra que “os que são de Cristo crucificaram a carne
com as suas paixões e concupiscências” (v.24). É isso que acontece conosco diariamente:
a morte do “eu”.

### 3. Os vícios (vv.19-21).

O apóstolo apresenta uma lista com 15 vícios, que ele chama de “obras da carne” (
vv.19-21). Outras listas aparecem em outras epístolas paulinas (Rm 1.29-31; 1 Co
6.9,10; 1 Tm 1.9,10). Paulo não pretende ser exaustivo; essas listas são representativas
em Gálatas, pois ele acrescenta: “e coisas semelhantes a estas, acerca das quais
vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão
o Reino de Deus” (v.21).

Podemos classificar esses vícios em três categorias: **a) sexo ilícito:** prostituição,
impureza e lascívia; **b) pecados de ordem religiosa:** idolatria e feitiçaria; **
c) pecados de ordem social:** inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões,
heresias, invejas, homicídios, bebedices e glutonaria.

#### SÍNTESE DO TÓPICO (III)

O abuso da liberdade cristã e o legalismo revelam a oposição entre a Carne e o Espírito,
pois ambos levam à falta de amor e desunião.

#### SUBSÍDIO BÍBLICO—TEOLÓGICO 😃

A maturidade espiritual ajuda-nos a ter bons relacionamentos com as pessoas. Passamos
a compreendê-las melhor e a reconhecer a melhor maneira de ministrar a elas. Devemos
esforçar-nos para alcançar a união. As pessoas, ao observarem o nosso caráter e 
conduta, passarão a ter confiança em nós.[…] O fruto é a maneira de se exercer os
dons. Cada fruto vem acondicionado no amor, e qualquer dom, mesmo na sua mais plena
manifestação, nada é sem o amor.

Por outro lado, a plenitude genuína do Espírito Santo forçosamente produzirá também
frutos, por causa da vida renovada e enriquecida da comunhão com Cristo’. Conhecer
o amor, poder e graça de Deus, inspiradores de reverente temor, deve fazer de nós
vasos de bênçãos cheios de ternura. Não merecemos os dons. Nem por isso Deus se 
nega a nos revestir de poder.

E passamos a ser obreiros do Reino, prontos para trazer a colheita. Subimos a um
novo domínio” (HORTON, Stanley (Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal.
10.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.493).

## CONCLUSÃO

Cabe a cada crente fazer uma análise introspectiva para verificar se suas inclinações
são carnais ou espirituais. Salomão disse que o homem é aquilo que imagina a sua
alma (Pv 23.7). Jesus disse que o homem fala aquilo do que seu coração está cheio(
Lc 6.45). O pensamento de cada ser humano norteia seu comportamento. Se a mente 
é carnal, seu comportamento é carnal, que resulta em morte; se a mente é espiritual,
seu comportamento é espiritual, que resulta em vida e paz.

## PARA REFLETIR

A respeito de “Fruto do Espírito: o Eu Crucificado”, responda:

### 1. Defina “fruto do Espírito”

O fruto do Espírito é o resultado natural de um processo de amadurecimento e a consequência
de um processo natural de crescimento espiritual.

### 2. O que significa “andar no Espírito”?

“Andar no Espírito” é uma expressão que indica viver corretamente em humildade, 
submissão e santidade.

### 3. Quais são as modalidades do fruto do Espírito?

A primeira e a maior modalidade do fruto do Espírito é o amor, as demais modalidades
são reflexos do amor.

### 4. O que o apóstolo Paulo fala dos dons espirituais sem o amor?

Paulo afirma ainda que os dons sem o amor não são “nada” (1 Co 13.1-3) e são passageiros(
1 Co 13.8-10), mas o amor é eterno

### 5. Quais são os vícios denominados “obras da carne” (Gl 5.19-21)?

Podemos classificar esses vícios em três categorias: a) sexo ilícito: prostituição,
impureza e lascívia; b) pecados de ordem religiosa: idolatria e feitiçaria; c) pecados
de ordem social: inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,
invejas, homicídios, bebedices e glutonaria.

[Revista CPAD](https://ebdhoje.blogspot.com/) | 1° Trimestre De 2021 | CPAD – Adultos–
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