# Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025

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- Published: 2025-05-18T02:02:28-03:00
- Author: ebdhoje

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## Revista Adultos CPAD 2 trimestre de 2025

### Lição 07 – Eu sou a ressurreição e a vida

 **Tema da Revista: **E o Verbo se Fez [Carne](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/)–
Jesus sob o Olhar do Apóstolo do Amor
 **Comentarista:** Elienai Cabral **Editora:**
[CPAD](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
2 trimestre 2025 – [Escola Dominical](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
[EBD](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/) Editora
CPAD Adultos 2 trimestre 2025 Lição 07

A Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Eu sou a ressurreição e a vida, da revista
CPAD, aborda a declaração impactante de Jesus em João 11:25. Diante da morte de 
Lázaro, Cristo revela sua autoridade sobre a morte e oferece esperança eterna a 
todos os que creem. Um estudo essencial para a Escola Dominical, que destaca o consolo,
a [fé](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/) e a certeza
da vida além da morte em Cristo.

### 🎯 **Você vai aprender que:**

 * João 11 revela o consolo divino diante da dor da morte.
 * Jesus tem poder sobre a morte! Descubra o que isso significa para você.
 * A fé em Cristo transforma o luto em esperança viva.

### TEXTO ÁUREO

“Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja
morto, viverá;” **(Jo 11.25)**

### VERDADE PRÁTICA

O Senhor [Jesus Cristo](https://ebdhoje.com.br/licao-11-jesus-cristo-e-poderoso-para-solucionar-problemas-extremos/)
é a ressurreição e a vida, e por essa razão, temos a garantia de que um dia teremos
um corpo glorioso como o dEle.

### LEITURA DIÁRIA 📅

| **Segunda** | **Lc 7.11-15** – A ressurreição do [filho](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/) da viúva de Naim | 
| **Terça** | **Mc 5.22,23,35-42** – A ressurreição da filha de Jairo, um chefe da Sinagoga | 
| **Quarta** | **Jo 11.40-45** – A ressurreição de Lázaro, irmão de Marta e Maria | 
| **Quinta** | **Jo 11.24** – Uma evidência bíblica da Ressurreição do Corpo | 
| **Sexta** | **1 Co 15.42; 1 Ts 4.13-17** – Os que morreram em Cristo receberão um corpo glorioso | 
| **Sábado** | **2 Ts 1.8,9; Ap 20.11-15** – Os ímpios receberão um corpo inglório para a condenação eterna |

### LEITURA BÍBLICA EM CLASSE 📘

### **João 11.14, 15, 17-21, 23-27**

| 14- Então, Jesus disse-lhes te: Lázaro está morto, | 
| 15- e folgo, por amor de vós, de que eu lá não estivesse, para que acredites. | 
| 17- Chegando, pois, Jesus, achou que já havia quatro dias que estava na sepultura. | 
| 18- (Ora, Betânia distava de [Jerusalém](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/) quase quinze estádios.) | 
| 19- E muitos dos judeus tinham ido consolar a Marta e a Maria, acerca de seu irmão. | 
| 20- Ouvindo, pois, Marta que Jesus vinha, saiu-lhe ao encontro, Maria, porém, ficou assentada em casa. | 
| 21-Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. | 
| 23- Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar. | 
| 24- Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último Dia. | 
| 25- Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida, quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; | 
| 26- e todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá. Crês tu isso? | 
| 27- Disse-lhe ela: Sim, Senhor, creio que tu és o Cristo, o Filho de [Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/), que havia de vir ao [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/). |

 

### HINOS SUGERIDOS 🎵

 * 156 – A Ovelha Perdida
 * 196 – Uma Flor Gloriosa
 * 469 – Ao Estrugir a Trombeta

### PLANO DE AULA 📑

 1. **INTRODUÇÃO**
    Na lição desta semana, podemos situar o episódio de João 11, sublinhando
    o [milagre](https://ebdhoje.com.br/licao-08-naama-e-curado-da-lepra-cpad-adultos-3-trimestre-2021/)
    da ressurreição de Lázaro como uma prova do poder de Jesus sobre a morte e a validação
    da sua identidade divina como a “_Ressurreição e a Vida_”. Para uma melhor compreensão
    deste tema, a lição foi organizada em três tópicos principais: o objetivo de Jesus,
    que vai além das circunstâncias imediatas para manifestar a glória de Deus; o encontro
    transformador de Marta com Jesus, que reforça a sua fé; e a doutrina bíblica da
    Ressurreição do Corpo, que nos indica a esperança futura na superação da morte.
 2. **APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO**
    **A) Objetivos da Lição:**I) Identificar o propósito 
    de Jesus no milagre da ressurreição de Lázaro, evidenciando a glória de Deus;II)
    Analisar de que forma o diálogo entre Jesus e Marta reforçou e solidificou a fé
    da irmã de Maria;III) Apresentar a doutrina bíblica da Ressurreição do Corpo, evidenciando
    a sua importância para a esperança cristã na vida eterna.**B) Motivação:** A declaração
    de Jesus ‘_Eu sou a ressurreição e a vida_‘ transmite uma mensagem significativa
    do Evangelho para aqueles que enfrentam períodos de perda e de sofrimento. A ressurreição
    de Lázaro, registrada em [João 11](https://www.bible.com/pt/bible/211/JHN.11.NTLH),
    não se limita a um milagre ocorrido no passado, mas representa uma verdade viva
    que proporciona esperança tanto no presente como no futuro. Jesus detém poder sobre
    a morte e oferece vida eterna, convidando-nos, assim, a fortalecer a nossa fé nEle.**
    C) Sugestão de Método:** Comece a aula com uma atividade interativa, solicitando
    aos alunos que, em breves palavras, expliquem o que a “vida eterna” representa 
    para eles. Utilize essas respostas como base para introduzir o tema desta lição.
    Com base na Leitura Bíblica em Classe, elabore uma reflexão que destaque o domínio
    de Jesus sobre a morte e a sua promessa de vida eterna. É possível relacionar esta
    afirmação com questões abertas, como: “_Perante as perdas, de que forma a mensagem
    de Jesus pode trazer-me alívio?_” Conclua esse início de aula com um quadro ou 
    resumo dos pontos principais da lição, enfatizando a doutrina da ressurreição como
    uma esperança cristã.
 3. **CONCLUSÃO DA LIÇÃO**
    **A) Aplicação:** A mensagem de Jesus, conforme apresentada
    nesta lição, tem o poder de mudar a nossa perspectiva em relação à vida e à morte.
    Ter Jesus como Ressurreição e a Vida não só proporciona uma esperança para o futuro,
    mas também transforma o nosso presente de forma notável.
 4. **SUBSÍDIO AO PROFESSOR**
    **A) Revista Ensinador Cristão.** Vale a pena conhecer
    essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à 
    Lições Bíblicas Adultos. Na edição 101, p.39, você encontrará um subsídio especial
    para esta lição.**B) Auxílios Especiais: **Ao final do tópico, você encontrará 
    auxílios que darão suporte na preparação de sua aula:1) O texto “_Jesus Amava a
    Marta, e a sua irmã, e a Lázaro_”, localizado após o primeiro tópico, amplia a 
    reflexão bíblia a respeito do suposto atraso de Jesus em atender à [família](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
    de Betânia;2) No final do terceiro tópico, o texto “_Eu Sou a Ressurreição_” mostra
    uma reflexão significativa a respeito da doutrina bíblica da Ressurreição do Corpo
    do cristão. **EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Escola Dominical

### INTRODUÇÃO📣

O encontro de Jesus com Marta, ao chegar a [Betânia](https://pt.wikipedia.org/wiki/Bet%C3%A2nia),
revela aspectos especiais que poderão edificar a nossa vida espiritual por meio 
do estudo da Palavra de Deus. Nesta lição, iremos refletir sobre o propósito de 
Jesus ao realizar o milagre da ressurreição de Lázaro. Iremos também nos aprofundar
no diálogo entre Jesus e Marta sobre a ressurreição do seu irmão e, além disso, 
a partir do milagre de Lázaro, vamos examinar a doutrina fundamental da Ressurreição
do Corpo, tal como é ensinada por Jesus e todo o Novo Testamento.
**PALAVRA-CHAVE:****
Vida**

### Comentário da Lição 🤓

O encontro de Jesus com Marta em Betânia ([João 11](https://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/11))
constitui um dos momentos mais teologicamente ricos do ministério terreno do Salvador.
O texto não apenas narra um milagre extraordinário — a ressurreição de Lázaro — 
mas, sobretudo, revela a identidade messiânica e divina de Jesus, bem como antecipa
verdades escatológicas fundamentais para a fé cristã.

Ao dialogar com Marta, Jesus declara: **“Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê
em mim, ainda que esteja morto, viverá”** (Jo 11.25). Esse versículo é o eixo teológico
da narrativa, pois desloca a atenção do evento da morte física de Lázaro para uma
revelação maior: a ressurreição como uma realidade centrada na própria pessoa de
Cristo. A ressurreição, portanto, não é apenas um evento futuro, mas uma presença
viva e ativa, encarnada no próprio Filho de Deus.

Teologicamente, esse episódio serve como uma poderosa ilustração do que [Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
posteriormente chamará de **“ressurreição dentre os mortos”** — uma esperança segura
para todos os que estão em Cristo (1Co 15.20-23). A ressurreição de Lázaro não foi
a glorificação final, mas um sinal visível de que Jesus tem autoridade sobre a morte
e as sepulturas. É um tipo ou prenúncio da ressurreição final dos crentes, na qual
nossos corpos corruptíveis serão revestidos de incorruptibilidade ([1Co 15.42-44](https://www.bibliaonline.com.br/acf/1co/15/42-44)).

Além disso, o diálogo de Jesus com Marta não é apenas consolador, mas catequético:
Jesus leva Marta a uma [confissão](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
de fé mais profunda, semelhante à de Pedro em Cesareia de Filipe (Mt 16.16). Ela
afirma: **“Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia 
de vir ao mundo”** (Jo 11.27). Este reconhecimento é, por si só, uma resposta teológica
de fé que aponta para a cristologia joanina: Jesus é o Logos encarnado, o autor 
da vida, e o único mediador entre Deus e os homens.

Portanto, estudar este encontro entre Jesus e Marta é mais do que contemplar um 
milagre: é mergulhar no mistério da fé cristã, onde a morte não é o fim, mas a porta
para a glória futura. É compreender que a doutrina da ressurreição não é apenas 
uma esperança escatológica, mas uma verdade viva que transforma a nossa espiritualidade
no presente.

Em suma, a narrativa de João 11 nos chama a crer em Jesus não apenas como Aquele
que tem poder para operar milagres, mas como **“a Ressurreição e a Vida”**, fundamento
da nossa esperança e certeza de que, em Cristo, a morte foi vencida definitivamente.**
EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Escola Dominical

## I. **O PROPÓSITO DE JESUS**

### 1. **Recebimento da notícia sobre Lázaro.**

Nos Evangelhos, Jesus realizou diversos milagres de ressurreição, incluindo o do**
filho da viúva de Naim** (Lc 7.11-15) e o da filha de [Jairo](https://ebdhoje.com.br/licao-05-betel-adultos-1-trimestre-2024/)(
Mc 5.22,23,35-42). Ο milagre da ressurreição de Lázaro é o que estamos abordando.

Este é o último dos sete sinais (milagres) encontrados no Evangelho de João e representa
a manifestação final de Jesus como Filho de Deus antes da sua crucificação. O capítulo
11 liga-se ao contexto do capítulo 10, em que Jesus se afasta de Jerusalém após 
uma tentativa de prisão e se dirige para além do Jordão (Jo 10.40-42).

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Ao ser informado sobre a doença de Lázaro, Jesus estava já a leste do [Jordão](https://ebdhoje.com.br/a-historia-de-jesus-o-filho-de-deus/)(
Jo 10.40) e levaria alguns dias até chegar a Betânia, onde encontrou Lázaro morto
há quatro dias (Jo 11.17). **EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025–
Escola Dominical

### Comentário da Lição🤓

A ressurreição de Lázaro (Jo 11) ocupa um lugar singular não apenas entre os milagres
de Jesus, mas dentro da estrutura teológica do Evangelho de João. Sendo o **sétimo
e último sinal** registrado por João — após transformar água em vinho, curar o filho
de um oficial, curar um paralítico, alimentar cinco mil, andar sobre as águas, e
dar vista a um cego de nascença — esse milagre não é apenas uma demonstração de 
poder, mas uma **revelação escatológica da identidade messiânica e divina de Jesus**.

No plano narrativo, João organiza sua teologia em torno de “sinais” que apontam 
para quem Jesus é, e não apenas para o que Ele faz. A ressurreição de Lázaro, portanto,
é o clímax da série de sinais, **funcionando como prenúncio e catalisador da própria
morte e ressurreição de Cristo**. Ao chamar Lázaro para fora do túmulo, Jesus não
apenas desafia os limites da morte física, mas antecipa a vitória que Ele mesmo 
conquistará de forma definitiva na cruz e na ressurreição.

O contexto geográfico e teológico também é significativo. Em João 10, Jesus havia
sido rejeitado em Jerusalém após declarar: _“Eu e o Pai somos um”_ (Jo 10.30), o
que levou os judeus a tentar apedrejá-lo e prendê-lo. Ao se retirar para além do
Jordão, para o lugar onde João Batista havia começado seu ministério, Jesus está**
revisitando o início da Sua jornada pública para preparar o fim glorioso de Sua 
missão**. O retorno a Betânia, mesmo sabendo que ali a morte de Lázaro já havia 
se consumado há quatro dias, revela o domínio absoluto de Jesus sobre o tempo, a
história e a própria morte.

Teologicamente, este atraso proposital não foi omissão, mas parte de um plano divino
para **revelar a glória de Deus e fortalecer a fé dos discípulos** (Jo 11.4,15).
É aqui que vemos a tensão entre a dor humana — simbolizada nas lágrimas de Maria
e Marta — e a [soberania](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
divina, que age além das limitações humanas. Ao proclamar: _“Eu sou a ressurreição
e a vida”_ (Jo 11.25), Jesus reposiciona a esperança da ressurreição não mais como
um evento futuro e distante, mas como **uma realidade presente, centrada n’Ele próprio**.

Este milagre também se conecta com os episódios anteriores de ressurreição — como
os do filho da viúva de Naim (Lc 7.11-15) e da filha de Jairo (Mc 5.22-42) — mas
se destaca em sua **dimensão pública, intensidade emocional e impacto teológico**.
Lázaro já estava sepultado há quatro dias, um detalhe que reafirma a irreversibilidade
da morte humana, contrastada com a autoridade de Cristo sobre ela.

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Por fim, este sinal sela o destino de Jesus perante o Sinédrio (Jo 11.47-53). O 
milagre que deveria gerar fé, paradoxalmente desperta a fúria das autoridades religiosas,
revelando como a **luz de Cristo expõe a escuridão dos corações endurecidos**. A
glória da ressurreição de Lázaro, então, torna-se o prelúdio da cruz — e aponta 
para a ressurreição de Jesus como a **vitória final sobre o último inimigo: a morte**(
1Co 15.26). **EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Escola Dominical

### 2. **O desapontamento de Maria e Marta.**

O versículo 3 expressa a esperança de [Maria e Marta](https://ebdhoje.com.br/licao-06-a-importancia-do-cuidado-com-a-espiritualidade-e-as-emocoes-revista-betel-adultos-4-trimestre-2020/)
em relação à chegada de Jesus para ajudá-las. Devido ao carinho e à amizade que 
nosso Senhor tinha pela família de Betânia, pois Ele os amava, elas desejavam ardentemente
que Jesus chegasse rapidamente (Jo 11.5).

No entanto, a visita dEle no tempo de Maria e Marta não se concretizou. É fundamental
destacar que a vontade soberana de Deus não está sujeita às circunstâncias humanas,
por mais difíceis que estas sejam. Contudo, Jesus nunca chega atrasado nem adiantado
no cumprimento da vontade do Pai. Ele chegou a Betânia no momento certo, ainda que
após o sepultamento de Lázaro. **EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 
2025 – Escola Dominical

### Comentário da Lição🤓

O versículo 3 de João 11 é profundamente revelador do relacionamento íntimo entre
Jesus e a família de Betânia. Quando Maria e Marta enviam a mensagem: _“Senhor, 
eis que está enfermo aquele que tu amas”_, vemos não apenas um pedido de socorro,
mas uma **confiança amorosa** de que a presença de Jesus seria suficiente para reverter
a enfermidade. O apelo delas não se baseia em méritos pessoais, mas no **amor de
Cristo** — um amor que João faz questão de reforçar no versículo 5: _“Ora, Jesus
amava a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro.”_

Contudo, em vez de partir imediatamente, Jesus permanece dois dias no mesmo lugar(
Jo 11.6), o que para a lógica humana parece um atraso. Aqui, João nos convida a 
contemplar uma realidade mais profunda: **o tempo de Deus é regido por Sua vontade
soberana e não pelas urgências humanas**. A demora de Jesus não é sinal de negligência,
mas de **propósito eterno**. O sofrimento momentâneo não anula o amor divino, mas
prepara o cenário para a manifestação da glória de Deus (Jo 11.4).

Teologicamente, esse momento desafia a teologia da retribuição imediata e convida
o crente a confiar **na providência divina mesmo quando o céu parece silencioso**.
A ausência temporária de Cristo em Betânia não significava Sua indiferença, mas 
revelava que **o propósito de Deus transcende as circunstâncias visíveis**. O “atraso”
de Jesus foi, na verdade, **o tempo exato determinado pelo Pai**, para que a fé 
de Marta, Maria, dos discípulos e da multidão fosse fortalecida e para que a identidade
de Jesus como “a ressurreição e a vida” (Jo 11.25) fosse revelada de forma inquestionável.

Esse episódio também nos ensina que o amor de Deus não é incompatível com o sofrimento.
Jesus amava profundamente aquela família, e mesmo assim permitiu que passassem pela
dor da perda. Isso aponta para uma verdade cristã essencial: **a dor não é ausência
de amor, mas oportunidade para experimentarmos a presença de Deus de maneira mais
profunda**.

Quando Jesus finalmente chega a Betânia, Lázaro já estava sepultado há quatro dias(
Jo 11.17), simbolizando a morte plena e irreversível aos olhos humanos. Mas é justamente
nesse contexto que a glória de Cristo brilha mais forte. A soberania de Deus se 
manifesta **no tempo perfeito**, revelando que **o relógio do céu não está sincronizado
com a impaciência da terra**, mas com os propósitos eternos do Pai.

Assim, este episódio não apenas fortalece nossa fé na soberania divina, mas nos 
convida a viver com uma esperança madura: **Jesus nunca chega atrasado — Ele sempre
se manifesta no tempo exato do cumprimento da vontade do Pai**. **EBD Hoje** | Lição
07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Escola Dominical

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### 3. **O tempo divino.**

Maria e Marta acreditavam que, se Jesus estivesse em Betânia, Ele poderia realizar
um milagre na vida de Lázaro. Elas tinham plena consciência de que nosso Senhor 
é o Filho de Deus. No entanto, o plano do Pai não coincidia com o de elas. Apesar
da desilusão e da tristeza, Maria e Marta iriam vivenciar uma experiência extraordinária
de espera, que envolveria a perda do ente querido, a ausência temporária de Jesus
e a chegada aparentemente tardia do Senhor (Jo 11.14,17-22). Contudo, Jesus Cristo
estava prestes a realizar um magnífico milagre, que glorificaria a Deus e traria
consolo à amada família de Betânia. **EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre
2025 – Escola Dominical

### Comentário da Lição🤓

O relato de João 11 nos conduz por um terreno espiritual denso, onde fé, dor e soberania
divina se entrelaçam de maneira sublime. Maria e Marta, irmãs de Lázaro, **demonstram
uma fé autêntica**, ainda que limitada pelo horizonte humano. Ambas afirmam: _“Senhor,
se tu estivesse aqui, meu irmão não teria morrido”_ (Jo 11.21,32). Essa declaração
revela tanto a **confiança no poder de Cristo** como a **angústia por Sua ausência
física**. Elas criam que Jesus podia curar, mas ainda não compreendiam plenamente**
que Ele é a própria ressurreição** (Jo 11.25), o Senhor não apenas sobre a enfermidade,
mas sobre a própria morte.

Teologicamente, esse trecho nos mostra que **fé e frustração podem coexistir na 
alma do crente**. Marta e Maria não duvidavam da identidade messiânica de Jesus (
Jo 11.27), mas enfrentavam a dolorosa realidade de que **o plano divino nem sempre
se alinha às nossas expectativas imediatas**. A sua fé era genuína, mas necessitava
amadurecer. Por isso, o aparente silêncio e atraso de Jesus não foram descaso, mas**
parte do processo pedagógico de Deus**.

O versículo 14 é decisivo: _“Lázaro está morto”_. Jesus não apenas reconhece a realidade
da morte, como afirma que ela serviria para o crescimento da fé dos discípulos: _“…
e alegro-me, por amor de vós, de que eu lá não estivesse, para que creiais”_ (Jo
11.15). Esse é o ponto central da narrativa: **o milagre da ressurreição de Lázaro
não é um fim em si mesmo, mas um sinal escatológico e cristológico**, que antecipa
a própria ressurreição de Jesus e revela Sua glória como Filho de Deus (Jo 11.4,40).

Maria e Marta são conduzidas por Deus a um **processo espiritual de espera** — uma
espera que inclui dor, silêncio e perdas reais. No entanto, essa mesma espera prepara
o terreno para uma **revelação gloriosa**. Ao permitir a morte de Lázaro, Jesus 
está nos ensinando que **Deus nem sempre nos livra da dor, mas nos conduz através
dela para manifestar a Sua glória**.

Esse milagre, o último dos sete sinais registrados por João, é uma **proclamação
poderosa de quem Cristo é**: não apenas aquele que [cura](https://ebdhoje.com.br/licao-08-naama-e-curado-da-lepra-cpad-adultos-3-trimestre-2021/),
mas aquele que **vence a morte**. Ele não apenas restaura corpos, mas **transforma
destinos**. Sua chegada “aparentemente tardia” é, na verdade, **precisamente sincronizada
com os propósitos eternos do Pai**.

Portanto, esta passagem nos desafia a **cultivar uma fé que espera**. Nem sempre
entenderemos os caminhos de Deus, mas somos convidados a confiar que **a glória 
será revelada no tempo certo** (cf. Rm 8.18). A experiência da família de Betânia
ecoa como um lembrete: **mesmo quando tudo parece perdido, Cristo ainda pode ressuscitar
o que morreu, consolar o que chora e glorificar o nome do Pai por meio do impossível**.**
EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Escola Dominical

### **SINOPSE I**

O propósito de Jesus no milagre da ressurreição de Lázaro era revelar a glória de
Deus e fortalecer a fé dos discípulos.

### **AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO**🧑‍🏫

_“JESUS AMAVA A MARTA, E A SUA IRMÃ, E A LÁZARO.Eis uma família que tinha uma devoção
genuína e forte a Jesus (v. 2) e gozava um estreito relacionamento pessoal com Ele(
Lc 10.38-42). Cristo os considerava amigos muito especiais e amados (vv. 3-5). Ainda
assim, eles experimentaram doenças, tristezas e morte. Hoje, esses [problemas](https://ebdhoje.com.br/licao-11-jesus-cristo-e-poderoso-para-solucionar-problemas-extremos/)
podem e vão acontecer aos fiéis seguidores de Deus.

Mas Ele está ciente da dor deles e estará sempre pronto para ajudá-los nas circunstâncias
difíceis da vida (veja o artigo O SOFRIMENTO DOS JUSTOS, p. 853). As igrejas sempre
terão as pessoas exteriormente fervorosas em sua devoção ao Senhor (como Maria),
e fiéis em boas obras e serviços (como Marta), mas também terão aqueles que estão
sofrendo e morrendo (como Lázaro).

Famílias como esta e outras na igreja, podem muitas vezes se perguntar por que Deus
não toma uma determinada ação; eles podem até sentir que Ele se esqueceu deles (
veja Sl 13.1; cf. Mt 27.46; Ap 6.10). Mas se Jesus parece atrasar sua cura ou alívio,
isto não acontece por falta de amor, misericórdia ou compaixão.

Em vez disso, Ele está esperando apenas o momento certo que trará a maior honra 
a Deus (v. 4) e o maior bem eterno para todos os envolvidos (vv. 15,23-26,40-44)”(
Bíblia de Estudo Pentecostal Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p.1874).**
EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre 2025 – Escola Dominical

## II. **O ENCONTRO DE MARTA COM JESUS**

### 1. **O encontro.**

O versículo 20 descreve o momento em que Marta se encontra com Jesus. Assim que 
soube que o Senhor estava na cidade, a irmã de Maria dirigiu-se ao encontro dele.
Ao vê-lo, expressou a sua convicção de que, se o Mestre estivesse presente quando
Lázaro ainda estava doente, o seu irmão não teria falecido (Jo 11.21).

Jesus afirmou que Lázaro iria “ressuscitar” (v.23). Embora Marta acreditasse que
Jesus poderia realizar um milagre extraordinário (v.22), ela não percebeu que o 
Senhor falava sobre a [ressurreição](https://ebdhoje.com.br/licao-13-joao-20-e-21-a-gloriosa-ressurreicao-de-jesus/)
de Lázaro naquele momento específico (Jo 11.24).

Na realidade, viver entre a promessa do Senhor Jesus e as circunstâncias da vida
é um grande desafio para a fé. No entanto, aquele que é a ressurreição e a vida 
estava ali diante dela (vv.25,26). **EBD Hoje** | Lição 07 CPAD Adultos 2 trimestre
2025 – Escola Dominical

### 2. **Quando Lázaro ressuscitará?**

O diálogo entre Marta e Jesus revela que ela cria na doutrina da ressurreição dos
mortos, tal como era ensinada no Judaísmo: “Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição
do último Dia” (Jo 11.24). Contudo, Jesus não se referia primeiramente ao milagre
da ressurreição do Último Dia, como ela pensava, mas sim à realidade daquele instante
presente.

Para ilustrar essa verdade, Ele declara: “Eu sou a ressurreição e a vida” (v.25).
Enquanto Marta apresentava uma doutrina defendida pelos fariseus, embora correta
e verdadeira, nosso Senhor revelou a doutrina da ressurreição associada à sua própria
Pessoa ao trazer Lázaro de volta à vida de maneira concreta (vv.43,44).

### 3. **Promessa de vida.**

Na resposta de Jesus à Marta, quando Ele afirma ser a “ressurreição e a vida” (Jo
11.25), encontramos pelo menos duas lições valiosas. Primeiro, a soberania do Filho
sobre a morte e a vida; ao se identificar como a “_ressurreição_”, Ele coloca-se
como fonte de toda vida, tanto no plano material quanto espiritual.

Segundo, existe uma gloriosa promessa de vida para “quem crê em mim” (v.26). Assim
sendo, aqueles que creem em Cristo recebem uma abundância de vida em todos os sentidos,
tanto material quanto espiritual, pois uma vida entregue a Cristo é uma vida plena.

### Comentário da Lição🤓

No centro do capítulo 11 de João, encontramos uma das declarações mais grandiosas
e teologicamente ricas feitas por Jesus: _“Eu sou a ressurreição e a vida”_ (Jo 
11.25). Esta afirmação, proferida diante da dor de Marta pela morte de seu irmão,
é ao mesmo tempo **consolo e doutrina, esperança e revelação**.

#### 1. **Cristologia elevada: Jesus como a própria ressurreição**

Ao declarar ser _a ressurreição_, Jesus não está apenas prometendo um ato futuro—
Ele está **se apresentando como a própria origem e poder da vida que vence a morte**.
Ele não diz “eu trarei a ressurreição” ou “eu operarei a ressurreição”, mas sim _“
Eu sou”_, numa fórmula joanina que aponta para a Sua divindade (cf. Jo 8.58).

Este “Eu sou” (gr. _egō eimi_) remete diretamente ao nome revelado por Deus a Moisés
em Êxodo 3.14 (_YHWH – Eu Sou o que Sou_), o que nos revela que **a ressurreição
é mais do que um evento escatológico – ela é uma Pessoa**, e essa Pessoa é Cristo.
Ele é a **fonte de toda vida**, tanto natural quanto eterna (Jo 1.4; Cl 1.16-18).

#### 2. **Soberania sobre a vida e a morte**

A autoridade de Jesus sobre a morte é explícita. Em João 5.21, lemos que “o Filho
vivifica aqueles a quem quer.” Ao declarar-se _a vida_, Jesus proclama que **em 
Si mesmo habita o poder de conceder vida aos mortos**, não apenas no sentido físico,
como no caso de Lázaro, mas principalmente no **plano espiritual e eterno** (Jo 
5.24-29).

Assim, Jesus não apenas vence a morte como evento físico, mas **aniquila o poder
existencial e escatológico da morte sobre os que creem**. Ele inaugura, portanto,**
a era da vida eterna**, acessível no presente àqueles que têm fé n’Ele, e consumada
na ressurreição futura.

#### 3. **A fé como condição para a vida eterna**

Jesus conecta Sua identidade com a **fé salvadora**: _“Quem crê em mim, ainda que
esteja morto, viverá”_ (Jo 11.25b) e _“todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá”_(
v.26). Isso significa que a **vida eterna não é apenas uma esperança futura, mas
uma realidade presente** para o crente (cf. Jo 3.36; 5.24).

A fé aqui é mais do que assentimento intelectual — é **entrega plena a Cristo como
Senhor e Salvador**, pela qual o crente é **unido a Cristo** (Rm 6.5-8) e, portanto,
participa da Sua vida, da Sua justiça e da Sua vitória sobre a morte.

#### 4. **A plenitude da vida em Cristo**

A expressão “vida em abundância” (Jo 10.10) se conecta com esta promessa de João
11. Aqueles que creem em Cristo não apenas viverão eternamente, mas vivem **plenamente
já agora**, pois a presença de Jesus transforma a existência terrena em algo significativo,
redentor e repleto de propósito.

Essa **plenitude não significa ausência de sofrimento ou dificuldades**, como o 
próprio texto demonstra — afinal, Marta e Maria estão em luto. Significa, sim, que**
a vida em Cristo transcende a morte, o tempo e as circunstâncias**, trazendo consolo,
esperança e certeza do porvir (Rm 8.18-39).

### **SINOPSE II**

O diálogo entre Jesus e Marta fortaleceu sua fé e revelou verdades profundas sobre
quem Ele é.

## III. A DOUTRINA BÍBLICA DA RESSURREIÇÃO DO CORPO

### 1. **A Ressurreição do Corpo**.

O milagre da ressurreição física de Lázaro, realizado por Jesus, não foi o único(
Jo 11.23,24). Como já observamos, outros milagres semelhantes estão registrados 
nos Evangelhos. No entanto, ao contrário do que aconteceu com Lázaro, que voltou
a morrer, em João 5 o nosso Senhor menciona a Ressurreição do Corpo para os últimos
dias, quando os salvos não experimentarão mais a morte (Jo 5.28,29).

A doutrina da Ressurreição do Corpo é um elemento essencial do [Cristianismo](https://brasilescola.uol.com.br/religiao/cristianismo.htm)
Bíblico. O [apóstolo Paulo](https://ebdhoje.com.br/licao-10-as-adversidades-nao-impedem-o-crescimento-do-cristao/)
refere-se à mesma ressurreição que abrange todos os mortos, justos e injustos, diferenciando
os tempos (1 Co 15). Assim sendo, os justos ressuscitarão quando a trombeta tocar
durante o Arrebatamento da Igreja; os mortos voltarão à vida e seus corpos serão
gloriosamente transformados junto com os justos (1 Co 15.42; 1 Ts 4-13-17); por 
outro lado, os injustos ressuscitarão no Juízo Final e receberão um corpo inglório
destinado à condenação eterna (2 Ts 1.9; Ap 20.11-15).

### 2. **Da morte para a vida.**

Na conversa entre Jesus e Marta também se evidenciava a perspectiva da doutrina 
da Ressurreição do Corpo (Jo 11.26). A expressão “nunca morrerá”, mencionada no 
versículo 26, indica que embora o salvo em Cristo experimente a morte física, nunca
enfrentará a morte espiritual.

O nosso Senhor fala de algo que vai além da compreensão humana e distingue entre
vida natural e vida eterna. Assim sendo, conforme diz “ainda que esteja morto viverá”(
v.25), para o crente a morte não representa um fim sem esperança. Pelo contrário,
sob uma ótica bíblica e segundo os ensinamentos de Jesus, a morte é uma transição
para a vida eterna, onde a Ressurreição do Corpo marca o início de uma nova realidade
e natureza espiritual.

### 3. **Uma viva esperança.**

O relato sobre a ressurreição de Lázaro demonstra como Jesus Cristo abordou o tema
da morte de entes queridos. Ele sentiu compaixão, chorou e manifestou preocupação
porque sabia das dores causadas pela morte (Jo 11.35-39). Contudo, ao declarar sobre
Lázaro: “_Lázaro, vem para fora_” (v.43), nosso Senhor revela aquilo que o Deus 
Todo-Poderoso realizará na vida de todos aqueles que morreram em Cristo (Jo 14.3).

Ao ressuscitar Lázaro, Ele evidencia concretamente que também ressuscitará dentre
os mortos aqueles que foram salvos; esta é a nossa viva esperança!

### **SINOPSE III**

A doutrina bíblica da Ressurreição do Corpo mostra relevância para a esperança da
vida eterna na vida do cristão.

### **AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO**

#### _EU SOU A RESSURREIÇÃO_

Para as pessoas que têm confiado suas vidas a Jesus, a morte física não é um fim
trágico. Ao contrário, é a porta de entrada para a vida eterna com Deus. A palavra“
viverá”, no v. 25, se refere à ressurreição que está disponível para todos os seguidores
de Cristo.As palavras “nunca morrerá”, no v. 26, significam que apesar de um seguidor
de Cristo morrer fisicamente, ele nunca experimentará a morte espiritual (a “segunda
morte” Ap 2.11), que envolve o eterno castigo e separação de Deus.

Em vez disso, os seguidores de Cristo serão ressuscitados com novos corpos, que 
serão imortais e incorruptíveis (1Co 15.42,54), que não poderão morrer nem se deteriorar(
cf. Rm 8.10; 2 C0 4.16; veja o artigo A RESSURREIÇÃO DO CORPO, p. 2114).” (Bíblia
de Estudo Pentecostal Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p.1874).

## Conclusão

Esta lição explorou o diálogo entre Jesus e Marta, onde se manifestaram as dúvidas
da irmã de Maria juntamente com as questões referentes à doutrina da Ressurreição
do Corpo. O milagre realizado na ressurreição de Lázaro ilustra uma verdade muito
mais ampla e profunda: haverá um tempo em que aqueles que morreram em Cristo ressuscitarão
e terão seus corpos gloriosamente transformados. Esta doutrina pode ser ilustrada
por meio do episódio da ressurreição de Lázaro.

### **Aplicação teológica:**

A declaração de Jesus a Marta é o cerne da esperança cristã. Ela nos lembra que **
a morte não tem a palavra final**, e que **a vida eterna começa agora, pela fé**.
Na pedagogia divina, o sofrimento e a espera não são sinais de abandono, mas **cenários
preparados para a revelação da glória de Cristo**. Aqueles que creem n’Ele não apenas
_ressuscitarão_ um dia — eles _já vivem_ pela vida que emana do Ressuscitado.

## **REVISANDO O CONTEÚDO**

 1.  
     ### **O que é que João 11.3 revela?**
     
 2.  João 11.3 expressa a esperança de Maria e Marta em relação à chegada de Jesus 
     para ajudá-las.
 3.  
     ### **Qual é a primeira lição encontrada na resposta de Jesus a Marta?**
     
 4.  Primeiro, é a soberania do Filho sobre a morte e a vida; ao se identificar como
     a “ressurreição”.
 5.  
     ### **Qual é a segunda lição contida na resposta de Jesus a Marta?**
     
 6.  Segundo, existe uma gloriosa promessa de vida para “quem crê em mim” (v.26). Assim
     sendo, aqueles que creem em Cristo recebem uma abundância de vida em todos os 
     sentidos.
 7.  
     ### O que indica a expressão “nunca morrerá”?
     
 8.  A expressão “nunca morrerá”, mencionada no versículo 26, indica que embora o salvo
     em Cristo experimente a morte física, nunca enfrentará a morte espiritual.
 9.  
     ### Qual é a nossa esperança viva?
     
 10. Ao ressuscitar Lázaro, Ele evidencia concretamente que também ressuscitará dentre
     os mortos aqueles que foram salvos; esta é a nossa viva esperança!

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