# Lição 08: A Lei e os Evangelhos revelam Jesus | Revista CPAD 1 trimestre 2022

- Link: https://ebdhoje.com.br/licao-08-a-lei-e-os-evangelhos-revelam-jesus/
- Published: 2022-02-14T18:27:38-03:00
- Author: ebdhoje

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## Lição 08: A Lei e os Evangelhos revelam Jesus

### Revista CPAD Lições Bíblicas Adultos 1 trimestre 2022

**Tema da revista: **A Supremacia das Escrituras: A Inspiração, Inerrante e Infalível
Palavra de [Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)

### TEXTO ÁUREO

“Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor.” **(Dt 6.4)**

### VERDADE PRÁTICA

A Lei não salva, mas esboça o plano da redenção em Cristo confirmado nos Evangelhos.

  |  LEITURA DIÁRIA |  
 |  Segunda |  Ne 10.29 A Lei do Senhor foi dada pelo ministério de Moisés |  
 |  Terça |  Gl 3.13 – A obra de Cristo na Cruz do Calvário nos resgatou da maldição da Lei |  
 |  Quarta |  Gl 1.8 – O Evangelho de Cristo é a única mensagem divinamente inspirada |  
 |  Quinta |  Lc 18.18-24 – A mera observância de códigos não salva |  
 |  Sexta |  Mc 16.16 – É preciso crer e estar em Cristo para ser salvo |  
 |  Sábado |  Jo 3.16 – Os Evangelhos ensinam que o amor de Deus é a base da salvação |

  |  LEITURA BÍBLICA EM CLASSE |  
 |  **Deuteronômio 6.4-9; Lucas 1.1-4** |  
 |  Deuteronômio 6 |  
 |  4 – Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. |  
 |  5 – Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças. |  
 |  6 – E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração; |  
 |  7 – E a s intimarás a teus [filhos](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/) e delas falarás assentado em tua casa, andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. |  
 |  8 – Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos. |  
 |  9 – E a s escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas. |  
 |  Lucas 1 |  
 |  1 – Tendo, pois, muitos empreendido pôr em ordem a narração dos fatos que entre nós se cumpriram, |  
 |  2 – Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princípio e foram ministros da palavra, |  
 |  3 – Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelentíssimo Teófilo, por sua ordem , havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio; |  
 |  4 – Para que conheças a certeza das coisas de que já estás informado. |

### HINOS SUGERIDOS

 * 18 – Grata Nova
 * 20 – Olhai o Cordeiro De Deus
 * 291 – A Mensagem da Cruz

### PLANO DE AULA

 1. INTRODUÇÃO
     A Lei esboça o plano de redenção em Cristo confirmado pelos Evangelhos.
    Por isso que o Pentateuco e os Evangelhos têm relação profunda na revelação da 
    pessoa de Jesus Cristo. Quando o cristão lê o Antigo Testamento, ele tem o Novo
    Testamento com o base, principalmente nos Evangelhos, para compreender a Lei. Por
    isso, compreendemos que toda a Bíblia tem como tema principal a pessoa bendita 
    de Jesus Cristo.
 2. APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
     A) Objetivos da Lição: I) Apontar que a Lei era transitória
    e esboçava o plano da redenção em Cristo; II) Afirmar que os Evangelhos são boas-
    novas do Reino de Deus e da salvação em Cristo; III) Ressaltar que a Lei não salva,
    mas a obediência ao Evangelho transforma as vidas. B) Motivação: Os [princípios](https://ebdhoje.com.br/licao-08-fazendo-a-diferenca-cpad-adolescentes-3-trimestre-2021/)
    e valores que norteiam a Lei do Antigo Testamento são os mesmos que estão presentes
    nos Evangelhos. Ambos se concentram em Jesus e revelam o [Filho](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
    de Deus. C) Sugestão de Método: Antes de iniciar a lição, recorde a lição 4 que
    diz respeito à estrutura da Bíblia. Rememore a composição do Pentateuco e dos Evangelhos.
    Mostre o quanto é importante possuir tanto uma visão global (estrutura da Bíblia)
    quanto uma visão específica (Lei e Evangelho) a respeito da Palavra de Deus.
 3. CONCLUSÃO DA LIÇÃO
     A) Aplicação: A Bíblia toda é a Palavra de Deus. Portanto, 
    não devemos nos relacionar com a Bíblia de maneira excludente, com o se o Antigo
    Testamento não servisse mais por causa do Novo. Este, no entanto, confirma aquele.
 4. SUBSÍDIO AO PROFESSOR
     A) Revista Ensinador Cristão: Vale a pena conhecer essa 
    revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios às Lições Bíblicas.
    Na edição 88, p.40, você encontrará um subsídio especial para esta lição. B) Auxílios
    Especiais: Ao final do tópico, você encontrará um auxílio que dará suporte na preparação
    de sua aula: 1) O auxílio teológico “ Leis e mandamentos” aprofunda o primeiro 
    tópico a respeito da revelação de Jesus na Lei; 2) O auxílio de educação cristã“
    Os Ensinamentos de Jesus sobre a Lei” contribui para o aprofundamento do segundo
    tópico, em que os Evangelhos e a mensagem de Jesus se destacam.

### INTRODUÇÃO

A Lei e os Evangelhos pertencem respectivamente ao Antigo e ao Novo Testamento. 
São livros sagrados de origem divina que integram o cânon das Escrituras. Possuem
igual autoridade como regra de [fé](https://ebdhoje.com.br/licao-09-habacuque-a-fe-como-forma-de-vida/)
e A prática, porém, com funções distintas. Os preceitos e as narrativas da Lei têm
aplicações nos Evangelhos. Na lição de hoje, estudaremos a relação entre o Pentateuco
e a Mensagem de Cristo.

**PALAVRA-CHAVE: **REVELAR

## I. O PENTATEUCO: A LEI DE DEUS

### 1. Os cinco livros da Lei.

Pentateuco é uma palavra que deriva de dois termos gregos, penta e teuchos, que 
significa “ cinco volumes”. Trata-se do conjunto formado pelos cinco primeiros livros
do Antigo Testamento: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. No texto
hebraico, e pelos judeus ainda hoje, esses volumes são denominados de “ Torá” com
o sentido de “ instrução, ensino, direção”. A totalidade do Pentateuco é identificada,
nas páginas da Bíblia Sagrada, como a “ Lei” (Êx 24.12; Mt 5.17); a “ Lei de Moisés”(
Js 8.31,32; At 13-39 ); a “ Lei de Deus” (Ne 8.8; Rm 7.22); e a “ Lei do Senhor”(
Ne 10.29; Lc 2.22,23).

### 2. A grandeza da Lei.

Estuda-se a Lei sob três aspectos:
 a) morais, que possuem validade permanente para
todos os povos; b) cerimoniais, que tratam da liturgia religiosa dos judeus; e, 
c) civis, que dizem respeito à responsabilidade do israelita como cidadão. Nossa
Declaração de Fé ensina que “a Lei de Moisés é o mais importante código de leis 
da antiguidade por sua santidade, por seu caráter espiritual e por sua autoridade
divina: ‘a lei é santa; e o mandamento, santo, justo e bom […] a lei é espiritual’(
Rm 7.12,14)” (p.151). Contudo, enfatiza o documento doutrinário, que a grandeza 
da Lei vai além de tudo isso, pois nela, Deus esboça o plano da redenção humana 
em Cristo: “ Porque o fim da lei é Cristo para a justiça de todo aquele que crê”(
Rm 10.4).

### 3. A Lei e a fé cristã.

A Escritura afirma que a função da Lei era transitória (Hb 10.1). Ela foi dada para
revelar o [pecado](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
e demonstrar a necessidade da graça (Gl 3.19), e assim serviu de “ aio” para nos
conduzir à redenção em Cristo (Gl 3.24). A Lei encerrou a humanidade debaixo do 
pecado (Gl 3.22). Desse modo, ninguém pode ser salvo pelas obras da Lei (Gl 2.16).
Nesse aspecto, a obra de Cristo nos resgatou da maldição da Lei (Gl 3.13), e nos
deu vida mediante o Evangelho (2 Tm 1.10). Cristo, o único sem pecado, cumpriu a
Lei, e inaugurou a dispensação da graça (Ef 3.2; Hb 4.15). Agora, livres da Lei,
vivemos debaixo da graça divina (Rm 6.14). E, todo aquele que permanece em Cristo,
não vive pecando (1 Jo 3.6).

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| [CPAD Adultos](https://ebdhoje.blogspot.com/search/label/Li%C3%A7%C3%B5es%20CPAD%20Adultos)–
A Supremacia das Escrituras: A Inspiração, Inerrante e Infalível Palavra de Deus
| Lição 08

### SINÓPSE I

A Lei esboça o plano da redenção em Cristo. Pelos méritos da cruz de Cristo, fomos
resgatados da maldição da Lei.

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#### AUXÍLIO TEOLÓGICO

“Leis e mandamentos
 Na Bíblia uma grande seção, de Gênesis a Deuteronômio, é chamada
de ‘Lei’. A ‘Lei’ pode, também, se referir ao Antigo Testamento como um todo (Jo
10.34; 12.34; 15,25; 1 Co 14.21 referem -se à Lei, mas indicam outra parte do Antigo
Testamento). Porém, normalmente, a Lei é associada com Êxodo 20 – Deuteronômio 33.
Dentro desta seção, não encontramos outros materiais, senão leis. Todavia, visto
que há mais de seiscentos mandamentos e leis, encontrados em Gênesis-Deuteronômio,
estes cinco livros normalmente são denominados de ‘A Lei’. (Gênesis, por sua vez,
não contém nenhum material sobre a lei, mas é parte da Lei, porque serve como uma
introdução à Êxodo – Deuteronômio e porque se aceita que Moisés escreveu todos os
livros. De fato, porém, a maioria destes cinco livros, chamada de ‘Pentateuco’, 
consiste em narrativas)” (STEIN, Robert H. Guia Básico para a Interpretação da Bíblia:
Interpretando conforme as regras. 10.ed. Rio de Janeiro: [CPAD](https://ebdhoje.com.br/licao-10-a-heranca-deixada-por-eunice-e-loide-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
2006, pp.207-08).

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## II. OS EVANGELHOS: A MENSAGEM DE CRISTO

### 1. O conceito de Evangelho.

O termo “evangelho” tem origem no grego euangelion com o significado de “ boas novas”.
Refere-se à mensagem do Reino de Deus e da salvação por meio de Cristo (At 15.7;
20.24). Seus autores são chamados de evangelistas, que significa “ portadores de
boas-novas”. Os três primeiros, Mateus, Marcos e Lucas, são chamados de “sinóticos”
porque são semelhantes entre si. Os sinóticos registram, especialmente, o ministério
de Jesus na Galileia. O quarto Evangelho, João, tem peculiaridades próprias e enfatiza
o ministério de Cristo na Judéia. Ressalta-se que, embora retratada de modo distinto,
a mensagem dos Evangelhos é única (Gl 1.8).

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### 2. A mensagem do Reino de Deus.

Em Mateus, o Senhor Jesus, após o batismo nas águas (Mt 3.16), e sua vitória na 
tentação do deserto (Mt 4.11), passou a pregar a chegada do “Reino dos Céus” (Mt
4.17). Nos outros sinóticos, a pregação do reino também aparece como tema central
da mensagem de Cristo (Mc 1.15; Lc 4.43). E João enfatiza que o reino divino não
é deste [mundo](https://ebdhoje.com.br/licao-08-conhecendo-algumas-armas-poderosas-em-deus/)(
Jo 18.36). Os Evangelhos indicam que as profecias messiânicas se cumpriram em Cristo(
Lc 4.18 -21). Neles, Jesus é apresentado como o Filho de [Davi](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/),
e o Filho de Deus (Mt 1.1; Mc 1.1). Sua vinda inaugura o começo do Reino e requer
a conversão dos pecadores (Jo 3.5). O Reino aponta para a [soberania](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)
de Deus sobre todas as coisas, no presente (Lc 17.21) e no futuro (Lc 1.33).

### 3. A mensagem da Salvação.

Nos Evangelhos, Jesus é identificado por três títulos principais: Salvador, Cristo
e Senhor (Lc 2 .11). Mateus registra que Ele veio para salvar o povo dos pecados(
Mt 1.21). Marcos afirma que é preciso crer em Cristo para ser salvo (Mc 16.16). 
Lucas assevera que Ele veio salvar o que estava perdido (Lc 19.10). João esclarece
que Ele é o Salvador do mundo (Jo 4.42). Por isso a mensagem da salvação é um ato
do amor da graça divina pelos méritos de Cristo (Jo 3.16). Os elementos dessa salvação
incluem fé no sacrifício de Cristo , [arrependimento](https://ebdhoje.com.br/licao-02-consequencias-da-inimizade-entre-esau-e-jaco-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
de pecados e Novo nascimento (Jo 3.3,15). Nesse sentido, Cristo declarou: “aquele
que crê em mim tem a vida eterna” (Jo 6.47).

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A Supremacia das Escrituras: A Inspiração, Inerrante e Infalível Palavra de Deus
| Lição 08

#### SINÓPSE II

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Os Evangelhos são as Boas-Novas que proclamam o Reino de Deus e a mensagem de salvação
em Jesus Cristo.

#### AUXÍLIO DE EDUCAÇÃO CRISTÃ

“Os Ensinamentos de Jesus sobre a Lei
 […] Nos dias de Jesus, os fariseus se concentravam
especialmente na maneira como o povo judeu estava vivendo a lei, e suas discussões
com Jesus sobre o assunto, algum as vezes degeneravam em divergências acaloradas
e até mesmo conflitos perigosos. Então perguntei a Craig [Blomberg] sobre como deveríamos
ler e entender o ensinamento de Jesus sobre a lei no Antigo Testamento. […] Ele 
respondeu medindo cuidadosamente as palavras: Ao lermos o Sermão da Montanha, em
Mateus 5.17-20, vemos que Jesus aborda essa questão com mais clareza. Ele o faz 
em uma fase de seu ministério em que já havia sido tão contra cultural que o povo
perguntava: ‘Este é o homem que, de alguma maneira, subjugará a autoridade da lei
de Deus que é sagrada, perfeita, eterna e imutável’ Jesus começa dizendo: ‘Não cuideis
que vim destruir a lei ou os profetas’; mas logo a seguir Ele diz: ‘não vim ab-rogar,
mas cumprir’ (note que Ele não usa palavras que seriam o oposto natural de ‘ab-rogar’,
como ‘preservar sem mudar’)” (GUTHRIE, George. Lendo a Bíblia Para a Vida: Seu Guia
para Entender e Viver a Palavra de Deus. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2014, p.172).

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## III. UMA MENSAGEM TRANSFORMADORA

### 1. A transformação do caráter.

O caráter é definido como “a maneira própria de cada pessoa agir e expressar-se”.
Na Lei, o Decálogo, ou os Dez Mandamentos, apresenta as orientações básicas para
o modo de viver dos israelitas (Êx 20.1-17). Esses princípios também são aplicados
nos Evangelhos (Mc 10.19), exceto a guarda do sábado (Mt 12.2-4). Contudo, a mera
observância de códigos não pode salvar ninguém (Lc 18.18-24). Somente a graça divina
é capaz de transformar o caráter humano. Por meio da ação do Espírito Santo, e da
obediência ao Evangelho, 0 homem pode compartilhar a natureza do [caráter de Deus](https://ebdhoje.com.br/licao-01-deus-se-revelou-a-humanidade-revista-betel-adultos-2-trimestre-2021/)(
Mt 5.48 ). Desse modo, a mensagem do Evangelho de Cristo produz substancial mudança
no caráter do cristão (Lc 19-8 ,9 ).

### 2. A restauração da família.

Na Lei, a dissolução do casamento era permitida por qualquer motivo (Dt 24.1-4).
Essa concessão banalizava a união conjugal, e provocava rupturas na [família](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/).
Nos Evangelhos, Cristo ensina que o propósito divino para o casamento é a união 
indissolúvel entre um homem e uma mulher (Gn 1.27; 2.24; Mt 19.4,5). Esse ensino
é enfatizado com as seguintes palavras: “o que Deus ajuntou não separe o homem” (
Mt 19.6). As exceções são justificadas em casos de morte (Rm 7.2), [infidelidade](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)(
Mt 5.32) e deserção do lar pelo descrente (1 Co 7.15). E, mesmo nas situações de
traição e abandono, a mensagem cristã apresenta 0 perdão e a reconciliação como 
atitudes preferíveis (Mt 5.9,44; 18.21,22).

### 3. A regeneração da sociedade.

Nossa Declaração de Fé afirma que a estrutura dos Dez Mandamentos, que fazem parte
da Lei, diz respeito a Deus e à sociedade, e envolve pensamento, palavras e obras.
O Senhor Jesus ensinou que todo o sistema mosaico – a Lei e os Profetas – está resumido
em duas ações: amar o Senhor e amar o próximo (Mt 22.37-40). Os Evangelhos asseguram
que o amor de Deus para com a humanidade é a base da salvação (Jo 3.16; 15.13). 
Em vista disso, os cristãos receberam a missão de proclamar essa mensagem às nações(
Mt 28.19). Assim sendo, a Igreja fiel e guiada pelo Espírito, ao pregar e viver 
o Evangelho, torna-se sal da terra e luz do mundo (Mt 5.13,14).

#### SINOPSE III

A observância dos preceitos da Lei não salva, mas por meio da ação do Espírito, 
a obediência ao Evangelho muda as vidas.

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### CONCLUSÃO

A função da Lei era transitória; ela revela o pecado, mas, também aponta o plano
da salvação em Cristo (Gl 3.24,25). O Senhor Jesus nos libertou da condenação da
Lei (Gl 3.10-13). Nos Evangelhos, as Boas-Novas dessa Salvação estão reveladas. 
Em suma, as obras da Lei não justificam , mas pela graça somos salvos, por meio 
do arrependimento e da fé em Jesus Cristo.

**VOCABULÁRIO**
 Aio: Encarregado da educação doméstica das crianças de famílias
nobres ou ricas; um “ pedagogo”.

### Lição 08: A Lei e os Evangelhos revelam Jesus – Revista CPAD Adultos 1 trimestre 2022

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#### REVISANDO O CONTEÚDO

### 1. Qual o sentido dos cinco volumes denominados de Torá?

No texto hebraico, e pelos judeus ainda hoje, esses volumes são denominados de “
Torá” com o sentido de “ instrução, ensino, direção”.

### 2. Como a totalidade do Pentateuco é identificada?

A totalidade do Pentateuco é identificada, nas páginas da Bíblia Sagrada, como a“
Lei” (Êx 24.12; Mt 5.17); a “ Lei de Moisés” (Js 8.31,32; At 13-39 ); a “ Lei de
Deus” (Ne 8.8; Rm 7.22); e a “ Lei do Senhor” (Ne 10.29; Lc 2.22,23).

### 3. Segundo a lição, qual a distinção marcada pela geografia entre os Evangelhos Sinóticos e o Evangelho de João?

Os sinóticos registram , especialmente, o ministério de Jesus na Galileia. O quarto
Evangelho, João, tem peculiaridades próprias e enfatiza o ministério de Cristo na
Judéia.

### 4. O que os Evangelhos indicam quanto às profecias messiânicas?

Os Evangelhos indicam que as profecias messiânicas se cumpriram em Cristo (Lc 4.18-
21).

### 5. Em quais ações o sistema mosaico está resumido, segundo o ensinamento de Jesus?

O Senhor Jesus ensinou que todo o sistema mosaico – a Lei e os Profetas – está resumido
em duas ações: amar a Deus e amar o próximo (Mt 22.37-40)

 1° Trimestre De 2022,A Supremacia Das Escrituras: A Inspiração, Adultos,Atos, 
Biblia,Cpad, [Ebd](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/)
1° Trimestre De 2022, Ebd 2022, [EBD CPAD](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
1 trimestre 2022, EBD CPAD 2022, EBD CPAD,Ebd, ebdhoje.blogspot.com, ebdhoje.com.
br, editora CPAD 1 trimestre 2022, Editora CPAD, Educaçãocristã,[Escola Bíblica Dominical](https://ebdhoje.com.br/licao-10-sofonias-o-dia-do-juizo-esta-chegando/),
[Escola Dominical](https://ebdhoje.com.br/licao-04-davi-e-as-consequencias-da-infidelidade-conjugal-revista-cpad-4-trimestre-1993/)
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